邓子美:佛教和平理念及其在当代中国的实践

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“今天的人类依然为重重烦恼所困扰。无论是自然生态,还是精神生态,都面临着种种危 机;民族之间、国家之间的沟通与理解仿佛比以前更加困难;核战争仍然威胁着人类的生存。”(赵朴初 十年前语)进入21 世纪,这些危机的迹象更加明显,尤其是恐怖主义活动已经扩展到世界各地,局部战 争给各国人民带来了重重苦难..正因如此,佛教和平理念的熠熠光辉才更加夺目,并与世界各宗教的博 爱宗旨相互辉映。本文从当代佛教史角度,以充分的事实阐明佛教和平理念在当代中国的多种具体实践途 径,强调作为消弭国际暴力冲突与恐怖主义问题的途径之一,各宗教应从彼此的共同态度——博爱出发, 并由此入手展开深入对话,实现有效沟通,求同存异的重要性。这一途径在中国,赵朴初等早已开启。相 对而言,佛教和平理念较为彻底,由此也应负起更大些的推动世界和平事业的使命。
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佛教,作为对人类的终极关怀提供的解脱之道,是一个庞大复杂的信仰体系、哲学体系与价值体 系。“平等慈悲"是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代价值日益得到充分阐发,本文认为把 佛教“平等慈悲"理念运用于缓解人类社会矛盾,必将有助于提升人类的精神素质,满足人类的新需要, 进而促进人类社会的和平共处和共同发展。
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