【摘 要】
：
淮河(古称：中河)位于长江、黄河之间，既界分中国南北气候，又融汇中华南北文化。是在中国七大江河长江、黄河、淮河、海河、珠江、辽河、松花江之中，最早产生了影响世界、支撑中国传统的儒、道轴心文化，又唯一流入长江融汇长三角历史文化的思想大河。在淮河文化诸多厚重历史功能变迁之中，至今仍有四个独特因子深刻影响和作用于当下长三角乃至当今中国：一是淮河轴心文化正丰富升华为今日国人恪守的核心思想理念；二是淮河流域
【出 处】
：
江苏省文史研究馆,上海市文史研究馆,浙江省文史研究院
论文部分内容阅读
淮河(古称：中河)位于长江、黄河之间，既界分中国南北气候，又融汇中华南北文化。是在中国七大江河长江、黄河、淮河、海河、珠江、辽河、松花江之中，最早产生了影响世界、支撑中国传统的儒、道轴心文化，又唯一流入长江融汇长三角历史文化的思想大河。在淮河文化诸多厚重历史功能变迁之中，至今仍有四个独特因子深刻影响和作用于当下长三角乃至当今中国：一是淮河轴心文化正丰富升华为今日国人恪守的核心思想理念；二是淮河流域穷则思变绝处求生敢为人先蕴藏一种家国情怀；三是从大禹到王家坝人舍小家为大家奉献牺牲精神一脉相传；四是淮河流域产粮大省重粮文化支撑国家粮食安全功不可没。
其他文献
中国文人画兴起于江南，即今天所说的长三角区域。从宋末元初的赵孟頫到元四家、从明四家(又称“江南四大才子”)到新安画派、从扬州八怪到海上画派等，文人画的勃兴和繁盛主要集中在江南地区。本文梳理文人画兴起与发展的历史进程及其对中国美术演化嬗变产生的重要影响，探讨文人画的内涵特质和江南文化的美学价值，透视文人画对中国人的审美趣味和人格塑造发挥的作用。
赖少其先生说，“黄山是个大画院”，它滋养和成就了一代又一代的中国山水画家。时值现当代，黄山以奇美的自然景观和丰厚的山水文化积淀，吸引了新金陵画派的画家们。新金陵画派的代表画家傅抱石、钱松喦、亚明、宋文治、魏紫熙都对黄山画艺术卓有贡献。他们数十年情系黄山，纵迹大化、通达古今画黄山，神遇迹化、深情写意画黄山，不似之似、我以我法写黄山，创作了数量可观的黄山画作品，形成了独具个性的黄山画画风，拓展了现代山
民国十六年(1927)3月，北伐军攻占安徽省会安庆。不久开始筹建安庆市政厅，同年11月在安徽劝业场大楼成立，是安徽省第一个设立的“市”，也是全国最早设立的“市”之一，按照孙中山《建国方略》双联市构想，对城市开始规划建设。民国十八年(1929)建设首都南京计划大纲出台，其规划理念对安庆市政建设影响甚大，尤其表现在南京“中央政治区”对安庆“新市区”的影响。至抗战沦陷，十年间安庆城市规划建设目标清晰，有
清代,徽商有一个收藏书籍群体,经商于杭州、扬州、苏州、湖州、青浦、华亭等长三角繁荣城市。他们经商,推动了长三角的经济繁荣；收藏古籍文献,追求文化积累。商以养文,文以兴商。粗略统计,长三角的徽商藏书家,约有四十余家。他们蒐集书籍,相互借抄,[1]辨伪校读,分类编纂,剞劂成书,促进了长三角的文化兴盛。有三项收藏贡献,举世瞩目,成为历史文化的绝唱。其一,参与《四库全书》编纂。长三角的徽商,捐赠“四库”图
安徽南端的徽州之域，位处神秘的地球北纬30度，群山环峙，地形高台城垒，气候适宜，四季分明，绿色植被丰富，阳光足水质好，负离子高含量，生态环境优良，历代极少战乱侵扰，抗灾优势明显，是长三角著名的宜居福地；徽州境内的黄山集天下名山壮丽、清幽、峻峭、秀美于一身，以“奇松、怪石、云海、温泉、佛光、冬雪”六绝惊艳于世，以雄、奇、变、幻特色冠绝群山。徽州山与云齐的白岳则是全国四大道教名山之一。不亚于漓江风光的
中国近代史，从1840年鸦片战争开始到1949年蒋介石败走台湾、中华人民共和国成立而宣告结束。在这段历史中，长三角不但提供了巨大的历史舞台，也涌现出了众多的历史人物，以李鸿章主导的洋务运动和以陈独秀为代表的早期中国共产党为著。前者终归失败，李鸿章也毁誉参半，但催生了民族资本主义新芽，逐步改变了旧的生产力和生产关系，为最终埋葬封建社会创造了条件。中国共产党一开始就是工人阶级的政党，逐步走上了工农联盟
清道光年间两江总督陶澍实行盐政改革，用盐票法改行世袭专营的纲盐法。淮盐运销经洪泽湖溯淮而上，续而与民国初期开通的铁路对接，引起淮河中下游城镇的兴衰起伏。淮扬文化西渐淮上，改变着皖北传统的农耕文明面貌。
佛教的世间化，是中国佛教演变、发展过程中的一个总的基本趋势和特色。宋代以降，这种趋势和特色表现得更为突出和明显。佛教的世间化在长三角地区有着重要体现。宋代高僧大慧宗杲禅师提出的“菩提心则忠义心”之说，推动了宋代佛教世间化的发展，昭示了佛教徒的家国情怀。当代中国佛教领袖赵朴初居士的“人间佛教”思想，是宗杲“菩提心则忠义心”之说在社会主义时期的发扬和升华，也是中国佛教世间化的传统和家国情怀在社会主义时
明清之际徽商的崛起与长三角的发展息息相关。徽商在长三角市场频繁地进行棉布、丝织品和粮食交易，以其雄厚的商业资本，促进商品经济的发展和社会分工的发达，培育商业意识和商业精神，促进了长三角地区早期资本主义的萌芽和发展，推动了社会进步。本文从“徽商”的视角，探析明清之际长三角工商业资本主义萌芽的形成原因、显著特征和发展脉络，凸显“徽商”的历史地位和时代价值。但由于徽商的利润封建化，客观上也为徽商自身向新
安庆历史悠久，人文荟萃，山川秀美，物产丰富。“薛家岗文化”遗址可证5千至7千年前其境内已为人类所聚居；先秦时有皖、桐等诸侯国；秦属九江郡；两汉属庐江郡；三国为吴重镇；隋为同安郡；唐改为舒州；南宋绍兴十七年始称安庆府；元为安庆路；明改为安庆府，直隶京师(后为南直隶)；清初属江南布政司(后改为安徽布政司)，自乾隆二十五年至1938年沦陷，安庆始终是安徽省治所在地。安庆襟江带湖，山水相融，为“淮服之屏蔽