【摘 要】
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17世纪以前台湾少数民族并无发展出或使用文字系统,亦无使用印记或相关的印迹留存.荷兰据台期间,曾应用罗马字拼音书写西拉雅族新港语、大武垄语以及法佛郎语,并使用达百年以上,以这类文字书写的古文书,称为“新港文书”.钤有印记的“新港文书”都是较晚的清代古文书.台湾古文书中有关少数民族平埔人所显示的印记可分为两类,第一类是等同印记功能与效力的画押、花押与手足印记,第二类是以实体印章(戳记)蘸朱红印泥所钤
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17世纪以前台湾少数民族并无发展出或使用文字系统,亦无使用印记或相关的印迹留存.荷兰据台期间,曾应用罗马字拼音书写西拉雅族新港语、大武垄语以及法佛郎语,并使用达百年以上,以这类文字书写的古文书,称为“新港文书”.钤有印记的“新港文书”都是较晚的清代古文书.台湾古文书中有关少数民族平埔人所显示的印记可分为两类,第一类是等同印记功能与效力的画押、花押与手足印记,第二类是以实体印章(戳记)蘸朱红印泥所钤盖的印记.本文第二段以现存台湾古文书实例,深入探讨第一类的画押、花押与手足印记.第三段以现存台湾古文书及平埔人印章(戳记)印蜕,探讨其形式、大小、钮式、材质.第四段探讨平埔人印记之印文、制发单位、印主、印章性质、花押(辨识符号).第五段讨论印记钤用规定,并以使用者的身份以及钤印的位置,探讨平埔人印记在台湾古文书上的使用.第六段结论.
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