【摘 要】
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河西墓室的胡人形象，从魏晋时期就已进入墓室，成为墓室壁画表现的内容之一，真实地反映了河西地区多民族聚居的状况及民族关系。河西唐墓中的胡人，前期主要表现胡人与骆驼的行走状态。在唐开元时期胡人与骆驼则表现出静止且肥壮、身体略倾的描绘，这个变化与胡人在人们心中形象的变化有关。行走的胡人与驼，无疑表现的是行走在丝路上的胡商形象，他们有可能是粟特人。而开元时期那些静止状态的胡人，更多的是墓室随葬品的程式化表
【机 构】
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兰州大学历史文化学院考古学及博物馆学研究所
【出 处】
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甘肃历史学会,中央肃州区委,肃州区人民政府
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河西墓室的胡人形象，从魏晋时期就已进入墓室，成为墓室壁画表现的内容之一，真实地反映了河西地区多民族聚居的状况及民族关系。河西唐墓中的胡人，前期主要表现胡人与骆驼的行走状态。在唐开元时期胡人与骆驼则表现出静止且肥壮、身体略倾的描绘，这个变化与胡人在人们心中形象的变化有关。行走的胡人与驼，无疑表现的是行走在丝路上的胡商形象，他们有可能是粟特人。而开元时期那些静止状态的胡人，更多的是墓室随葬品的程式化表现，与真实胡人生活相去较远。
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