李中梓治疗泄泻学术思想探讨

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  本文主要介绍了李中梓对于泄泻的病因病机,阐明湿、脾土、泄泻之间的辨证关系,制定了治泄九法,注重临床实践。
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挖掘中医精华,突出中医特色,打造医院品牌已成为中医医院发展的主题。中医药具有简便易于接受的特点,注重辨证论治,有治未病的思想优势,中医院依靠中医的特色和优势,经营管理医院品牌。
岐伯是我国传说时代最著名的医家。中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成,因而后世用即以“岐黄”代称《内经》。并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医学的代称。有关岐伯与岐黄的研究发现,其中充满了浓郁的中国传统文化气息,由此说明中医药学与其母体文化的密切关系。
成书于春秋战国时期的我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》,就是成功地运用太极哲学思维以论述人体生命本源、结构、关系、过程和机制的典范。本文从“道气一元论”、“阴阳气化论”、“三才五行论”、“形神兼养论”等四个方面讨论了《黄帝内经》中的生命观。
中西医护理的特长结合起来并加以发展应用,对提高护理的价值和地位有一定的影响和作用。本文介绍了Ⅱ型糖尿病的中西医结合护理、心律失常的中西医结合护理、中西医结合护理带状疱疹后遗神经痛。
本文通过历史资料的考证研究,近人研究成果以及出土文物作证,分别论述了岐伯的乡籍进行了考证,证明故里在庆阳。
本文对岐伯的治未病的预防医学思想作了阐述。《素问》中关于预防疾病的认识,主要有三个方面,即:调摄精神形体,提高防病机能;适应四时变化,避免外邪侵袭;既病防变,防止病邪深入。其中,第一、二个方面相当于现代医学三级预防中的一级预防;第三方面则相当于二级预防和三级预防。
升降学说,是中国医学理论体系的一个组成部分,也是阴阳学说一个方面的具体运用。升降学说是从对事物及其运动作宏观观察并发现规律的过程中产生的,它具有明显的唯物论及朴素的辩证法思想,其思路与系统论、控制论等十分吻合,不仅能解释自然现象,而且能用来解释人体的生理和病理,并指导临床治疗,所以有进一步发掘和研究的价值。
“病机十九条”出自《素问、至真要大论》,是古代医学家岐伯在总结古人长期的临床实践之后,通过对错综复杂的证候进行详细观察、分析归类,用“审证求因”的方法,确定疾病的病因和病位,从而掌握疾病变化的机理、要点和规律,作为临床“辨证施治”的依据。学习“病机十九条”对中医临床辨证有着非常重要的现实意义。
本文拟以为出发点,从中药药剂的历史回顾:中药药剂的当代概况;中药药剂的现代化展望等方面做些粗浅的论述,以期对中医药(主要是中药)现代化有所裨益。
中医脉学切诊,是中医诊断学四诊中的一个主要环节。本文对中医脉学的形成和发展作了综述,并梳理介绍了脉学的学术流派和核心思想。