聚首岐伯故里,热议中医药文化

来源 :2017“岐伯中医药文化”论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Zeshawn
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中医药的独特疗效和优势日益凸显,国际社会已经意识到传统中医药的健康理念、医疗实践以及与现代医学的互补将对人类健康产生深远影响。发展以中医药为代表的传统医药,更好地为人类健康服务,已经成为一种潮流。盐亭中草药资源丰富,全境常见野生中药材资源1700余种,种植中药材种类40余种。中国正在实施“健康中国”国家战略,与之相关的中医药健康产业园区以及特色古方、原生态中药种植也迎来发展机遇。
其他文献
目的 探讨外周血清分泌型磷脂酶A2-X(sPLA2-X,secreted phospholipase A2 group X)联合白细胞介索-33(IL-33,interleukin-33)在支气管哮喘诊治中的临床意义,为哮喘的诊治及病情评估提供新的策略与方法。
目的:本研究旨在分析EB病毒感染的细菌性肺炎患者是否影响患者的炎症严重程度、预后、住院时间等,综合分析EB病毒感染的患者及感染指标PCT、CRP、IL6 、IL17 、IL10、iNOS表达情况。
大家都知道正月十五是元宵节,也是上元节,但很少有人知道正月十五是祭祀"太一神"的日子,太一神是主宰宇宙一切的神,汉武帝下令把祭祀太一神的活动定在正月十五,所以正月十五又是祭祀太一神日.庄重地祭“太一神”日,逐渐演变“月节”“灯节”“元宵节”,并成为了中华民族最重要的民俗节日之一,并且还是爱情的节日。
经筋的实质是“筋”,形成于胎儿期;经络的实质是“经炁”,出生后逐渐完善。经筋系统主宰着经络的炁血运行,人死界散,经络消失,经筋则尚存。经筋系统主宰着人类的健康水平,诸多的疼痛和不适都与筋不松有关。经筋系统疾患三十岁以后无人幸免,是一种慢性、常见性和多发性疾患。
上古名医、中医始祖岐伯遍尝百草,发明中医药治病救人,教民防病养生之道。将与黄帝讨论中医药和养生的道理,著成中华五千年历史上第一部医学巨著《黄帝内经》。研究岐伯文化及中医药养生文化,首先拜访的是“岐伯故里”茶亭乡。山间、峡谷、坡渠中自然生长着多种稀有的名贵中草药,传说是岐伯在此尝草采药、为民治病的研究中医药的基地—“药谷”。中草药在这里天然生长,保证了草药的药性纯正,是中草药种植基地。同时这里也可作
中医以寒热温凉四性、酸、苦、甜、辛、咸五味区分植物的性和味,通过方剂,综合利用植物、动物及矿物质的偏性,对人体的气血运行做调节和纠偏.中国文化认为"食药同源".植物食物的性和味也可以用四性五味来区分,以为饮食平衡的依据.食物的偏性相比于药物而言更温和.而生物工程或者转基因农业技术,正是在根本上违反了这两条基本规律。转基因技术深人到生命结构的微观层面,以外科手术式的生物工程技术强行打破生殖隔离,跨越
互联网正在改变这个世界的方方面面.作为中华瑰宝的中医药,是继续"沉沦",还是拥抱变化;是继续"西化",还是"拥抱互联网",这事关中医药的生死存亡.但,有一点可以肯定:不论是互联网+,还是+互联网,中医药一旦长出这对翅膀,必将一飞冲天,实现中医药的真正现代化.
中医是一门在“道法自然”哲学指导思想下,以“阴精、阳气、灵”为生命整体观,突出强调“功能”,以人体功能受“内环境改变”而致病的疾病观,以“纠正体液环境、恢复或增强机体脏腑功能”疾病则自然而愈的医学体系。对其“不科学”的误解,语言文字“阴精、阳气”缩写下的“阴、阳”,同阴阳学说哲学概念下的“阴、阳”混淆了;西医进入中国后直接采用中医的“心肝脾肺肾”概念,造成脏腑概念的混淆;不曾明白“六邪”的本质其实
"脏腑若能言,医生色如土",道出了内治的不易.让病人说话易,而"让病说话"难."让病说话",对错综复杂的慢性病症尤为重要,可以尽量避免医生主观思想对诊治的干扰,从而有力保障诊治安全、提高治疗效果.采取客观的诊查手段、治疗方法,才有更大机会"让病说话".病人就诊时,是禀赋与三因影响下在既往生命全程的综合.从出生到本次就诊时,病人往往罹患多次疾患,诸多次患病参与了现在就诊症候的形成.因此,尤其对于慢性
神奇的岐药尘封千年,在县委县府砥砺打造螺祖文化及岐伯文化之际,在与世人分享岐药助作者成长之乐事的同时,为岐药呐喊:一方水土养一方人,岐药应成为盐亭人都能吃到的药品,岐药应在盐亭的大小药房都能买到,岐药应有自己的超市,岐药应有自己的网卖店,岐药要走出去,岐药要追随岐伯为炎黄子孙服务。