论中国传统孝德及现代继承

来源 :孝文化与构建和谐社会高峰论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:x1u2e3
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
@@“孝”的观念在我国产生很早。由于农业社会的关系,中华民族是一个家庭观念浓重的民族。历来认为,家庭是社会的细胞,家和万事兴。任何人都离不开家庭生活,家庭又是人们走向社会的桥梁。人们要处理好个人与社会的关系,必须首先学会处理与家庭成员的关系。因此,早在西周时期,周公就把“不孝不友”看作是“元恶大憝”(有似今天的罪大恶极)大加鞭挞。孔予提出“仁爱”的思想,但他认为要实现仁爱,首先要从孝做起。古代流传下来一本《孝经>,其中突出了孝是立德的根本,是最高尚的美德。
其他文献
@@我国儒家著名的经典“十三经”,洋洋洒洒,足有60万字。其中一部仅有1903字的古籍,其字数仅占“十三经”的300分之一,但却被古人推崇为“百行之宗,五教之一”的地步,——这便是《
@@孔子对孝非常重视,《论语》中“孝”出现19次(占总字数的万分之十五),与孝的问题相关的语句有20多处,约400余字。孟子在孝问题上继承了孔子的思想,在一些问题上又有所发展。《孟
会议
@@子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。(《孝经·三才章第七》)。孝是天经地义的自然之道,是万民百姓必须实行的深富中国亲情色彩,人的长幼之间以及人与人、人与社会、人与自然
@@建国60周年,特别是改革开放的30年,使中国的面貌发生了根本性变化。市场经济挖掘了人们创造财富的巨大潜力,在社会财富激剧增长的同时,也使人性恶的方面得到了张扬,人的欲望无限
会议
双性体物种不但非常稀有,而且外形奇特,因此受到蝴蝶收藏家的喜爱.数百年来,自然学家已经在昆虫、蜘蛛、龙虾和鸟类身上发现了许多双性体.如今研究人员已经借助科学实来验研
@@“孝乃德之本”,培育人性和大爱才能生成完善的人格。“家和万事兴”,孝与孝育能够使家庭凝聚与和睦。“家乃国之本”,家家和睦才有天下和谐。
@@“孝道”文化是中国传统文化的重要内容,也是维系中国传统社会和谐稳定的基本伦理规范。近代以来,在西方平等、自由、民主等价值观念的冲击之下,相当多的近代知识分子开始对传
会议
“孝”观念是人类社会发展到一定文明阶段的产物,但它产生、形成的语义基础却是本于高级动物的“动物依存”关系。在人类社会中,它所体现的最突出的社会特征是人际秩序,因此,
@@孝文化是中华文化的重要组成部分。孝道是中华民族的传统美德。研究孝文化的历史传承与当代创新,对于弘扬中华文化、建设社会主义和谐社会具有重要的现实意义。
@@在中华民族的优秀传统美德中,孝道所占的位置十分重要。古人有所谓“百善孝为先”之说,足见人们对这一伦理德目的重视程度。那么,孝道究竟是如何产生的?它在古代具体包括什么内