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王船山将宋以来描述宇宙本原的诸概念“太极”、“太虚”、“太和”等进行了整理和协调，并引进了“道”和“理”的范畴，对“太和”的概念进行了更进一步的诠释和发展。他认为，气是宇宙万物的本源，在宇宙的大生命场中，万物和谐共生的基础就是太和之气。基于“太和”观念，船山认为宇宙万物的和谐统一是先定的、动态的、平衡的，宇宙万物具有动态的原生态的和谐模式。他提出的以仁爱之心礼待自然，尊重自然规律的生态实践观，对解决现时代人与自然的紧张关系和生态危机提供了可以借鉴的宝贵资源。