【摘 要】
:
河图洛书,又称为天书,最早《易·系辞上》说:”河出图,洛出书,圣人则之”。本文介绍了河图落实象数理的核心内涵,认为宇宙是由分阴阳,由四象组成(东西南北)则以中央为本体所对应的。
论文部分内容阅读
河图洛书,又称为天书,最早《易·系辞上》说:”河出图,洛出书,圣人则之”。本文介绍了河图落实象数理的核心内涵,认为宇宙是由分阴阳,由四象组成(东西南北)则以中央为本体所对应的。
其他文献
对崇高、神圣、威严等的敬畏是一种建立在理性思维基础上的心理意识,其在人类社会生活中具有重要的功能价值.本文试图通过对敬畏心、敬畏对象的历史考察,以说明其宜古宜今的重要社会功能.近现代以来,由于工业和科技的迅猛发展,人类认识世界和改造世界的能力极度增强,于是在一些人的心目中,似乎人类真的可以主宰一切、征服一切了,可以对自然社会法则,全然不存敬畏之心了,似乎人已可以自由到不再有什么边界了。同时,市场经
近年来,出版界正经历由传统出版向数字出版的转型时期,出版领域面临一场历史性的重大变革.新的出版与传播方式引起系统内各要素的分解与重构.在经济领域,正在探寻适宜的营销模式;在法律领域,权利关系更加复杂,制度完善刻不容缓;在技术领域,防止网络侵权的手段任重道远.
文体翻译是翻译研究中最受瞩目的领域之一,但关于"文体"一词的内涵却是一个长期争论却无定论的话题.文章从奈达对翻译的定义入手,借鉴童庆炳的文体理论与韩礼德的语域理论,首先廓清了翻译研究中文体(style)的内涵,进而探索了作者文体意识与译者文体意识的异同、一名合格译者应该具备的文体意识.文章最后以实例说明了译者如何在翻译实践中把握和体现原文的文体特色,达到跨文化交际目的.
本文从外来词、字母词的形态结构及使用等几个层面,探讨了汉语中外来词、字母词的构词和使用特征,以及社会与文化因素对语言变化所产生的影响.对外来词、字母词使用中所存在的问题作了分析,并提出解决外来词、字母词使用规范问题的方法.
清代《易》学研究是清代经学研究的一个重要组成部分,经学之发达是清代学术的一大特色.研究清代《易》学有助于加深对清代学术特色的理解,有助于更为全面深入地了解清代学术.笔者在广泛披阅清儒《易》著的基础上,精心遴选出足以代表清代《易》学主要成就者,将清儒《易》学置于宋学和汉学的学术体系中,系统而有选择地加以探讨.纵观清代《易》学,经历了由宋学《易》到汉学《易》的发展历程。清代《易》学发展的第一个阶段是乾
全球化背景中,现代西方思想文化在我国的传播主要表现为两大思潮,即人文主义思潮和科学主义思潮,其核心术语作为时代精神的表征,突出反映了现代化过程中人的问题、科学发展的问题和人类共同关心的问题,对我国读者和语言文化产生了广泛的影响.一方面,活跃了我国语言文化的思想表达,促进了新观念的形成;另一方面,开拓了语言文化研究的新领域,促进了理性思考.语言文化作为一种意识形态,具有特定的地域性、民族性和历史性,
文化遗产是城市文化资源中较为特殊的一类.在承载历史的同时,文化遗产还在承续文化传统、确定城市定位等方面具有重要意义.发掘其文化潜能, 实现其历史与现实价值的对接是加强文化遗产保护与传承的根本途径.唯有对城市的文化特性作出分析,并提供相应的措施,才能保证文化遗产得到有效的保护、利用,从而达到遗产保护与城市建设互补双赢的效果.城市作为一种文化现象,在人类文明史上具有独特的重要地位。回顾城市发展的历史,
风水,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术。风水的基本观点是天人合一,人与环境和谐,是一门选择合适的地方的学问。早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则。随着科技进步与时代发展,风水学也得到了相应的发展,逐渐从传统风水学上演化出了现代科学风水学,现代科学风水学是结合现代科学多个相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。 阳宅即住房,是人居住环境的总和,包括房屋
笔者认为,考察风水师真实水平有三点内容:一、考证其原来所作风水的实效。二、经他修改风水后的主家所生小孩子的八字。三、现场复古坟。并提出了鉴别风水师水平与职业道德的八种方法。
阳宅风水学定游星是重要的一节,起伏位是关键的基础步骤,笔者介绍了目前已有的七种起伏位的方法:以年命、以坐山、以门上、向上、高房、以窗户和以水向起伏位,并根据自己的理解进行分析。