【摘 要】
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红山诸文化是学术界对西辽河流域新石器时代考古学诸文化的统称，最早是由著名考古学家苏秉琦先生提出来的，随着考古新发现的不断出现，这一概念的外延也不断扩展。红山诸文化现在主要包含以下几种考古学文化：兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、富河文化、小河沿文化。关于红山诸文化的经济形态问题，已有多文谈及。但笔者总觉得有两个问题往往在偏离事实：一是学者们都强调红山诸文化先民逐渐创造并发展农业文明，并达到相当的水
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红山诸文化是学术界对西辽河流域新石器时代考古学诸文化的统称，最早是由著名考古学家苏秉琦先生提出来的，随着考古新发现的不断出现，这一概念的外延也不断扩展。红山诸文化现在主要包含以下几种考古学文化：兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、富河文化、小河沿文化。关于红山诸文化的经济形态问题，已有多文谈及。但笔者总觉得有两个问题往往在偏离事实：一是学者们都强调红山诸文化先民逐渐创造并发展农业文明，并达到相当的水平，与此同时他们创造了“古国”文明，得出唯有大农业民族才能够得以创造这么辉煌的文明的结论；二是用摩尔根、恩格斯的经济形态发展序列观看待红山诸文化经济形态问题，得出红山诸文化在创造了辉煌的农业文明后南迁了，继之而起的青铜文化，特别是夏家店上层文化不是同红山诸文化一脉相承的考古学文化，而是外来的、从事畜牧经济的、更原始、更落后的民族创造的。那么，实际情况是怎么样呢?本文力图从经济形态的发展演变这一侧面探讨这一问题。
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随着考古事业的发展，该地区诸多的红山文化玉器陆续问世。笔者因在博物馆工作之便，接触了一些红山文化玉器，并对它们产生了深厚兴趣，现将巴林右旗境内所出土、征集以及以其他方式收藏于巴林右旗博物馆的红山诸文化玉石器供奉专家学者以此为巴林右旗、赤峰地区乃至对整个西辽河流域古玉文化的研究，抛砖引玉。红山文化玉器以其时代早、造型独特、色泽美观、工艺精湛著称于世。自20世纪70年代中期，红山文化玉器还没有被更多的
本文指出钻杆式治玉工具不同于台凳式琢玉工具，而新石器时期玉器上具有使用钻杆式工具的特征，对不同时期使用的钻杆式治玉工具进行了介绍：商周玉器上的钻杆式工具痕迹；汉代玉器上残留的使用钻杆式工具的痕迹；宋、明玉器加工中使用的钻杆式工具；清代玉器加工中使用的钻杆式工具。
玉文化是中华民族所独有的文化，至今已有8000多年的历史，从迄今发现的年代最早的玉器——兴隆洼玉器算起，史前、先秦、汉唐直至明清，各个朝代的玉器均有出土。然中国出土之古玉，大多有沁。宋代著录曾有沁字，但无书传世。明初曹昭的《格古要论》已注意到沁色，指出玉分血玉、尸古、黑漆古、土古等等颜色，其实就是对沁色的不同叫法。此后明清许多关于玉器的文献均提到玉沁，清代陈性在《玉纪》中更把玉沁分为多种颜色，总名
红山文化距今已有6500～5000年的历史。众多的红山古玉器在先民的社会生活中扮演着不同的角色，更令后世瞠目结舌的是，在当时生产工艺相对落后的情况下，先民却用自己的智慧和心血，制作了品种众多、造型各异的精美玉器，并有了一定的审美观念，对玉石进行精确划分。红山文化玉质来源问题至今尚未有准确定位。近几年来，通过国内外研究机构和专家、学者对红山玉器进行了广泛的研究，其中部分研究机构、专家、学者已初步认定
本研究拟采取后设(meta)研究途径(approach)，选择红山文化玉器中极其简略之器形——玉管珠进行实物观察比对研究。首先自器物外表(n层面)进行其器形结构特征之初步观察，发现红山玉管珠器形结构之一般特征为：造型圆直中空，外廓磨方成圆、器面研磨光润细致，形体中段多呈鼓弧状、两端渐次收窄，中孔双面对钻、端缘打磨圆润光滑，通体予人以盈润饱满、光洁可爱之印象。复再进一步比对多件同一基本器形间之差异，
红山文化是分布于内蒙古东南部及辽西地区重要的新石器时代晚期文化。关于该文化的研究已取得令世人瞩目的成果，已为学术界视为中国文明起源的重要源头之一。红山文化的内涵相当丰富，无论是墓葬结构、埋葬习俗，还是彩陶、玉器，都独具特色。它既反映出与黄河流域新石器时代文化的紧密联系，又具有自身独特的文化内涵，这其中玉器是最具代表性的器类之一。当然，目前对红山玉器的性质及文化归属问题还存在着不同的认识，有的学者对
红山文化与陶寺文化是分布地域不同，在时间上也有早晚之别的两种史前文化。红山文化分布于辽西，其年代距今约6500～5000年。陶寺文化分布于晋南，其年代距今约4600～4000年。红山文化是北方地区史前时期最兴盛的考古学文化，陶寺文化则是中原地区史前时期最兴盛的考古学文化。有关红山文化与陶寺文化埋葬习俗及其历史源流的比较研究，有助于加深对中国古代文明多元一体融会发展过程的认识。本文介绍了红山文化的埋
本文简述了红山文化晚期彩陶的启示，指出已有的考古资料证明，红山文化的彩陶有自己独自的特征，而且经过了长时期的发展。在红山文化的早、中期，它的彩陶与中原地区的后岗一期文化和仰韶文化庙底沟类型的彩陶有较密切的联系，但总体上仍然具有独自的特征。到了红山文化的晚期，新发现的资料表明，它的彩陶不仅与中原地区，而且还与西北地区马家窑文化的彩陶有某种关系。这给我们研究我国北方东西部地区史前文化的交流以很大的启示
红山文化是我国东北地区新石器时代文化的一个典型代表。近年来，在红山文化石棺墓中出土了大量的玉器，这不仅丰富了红山文化的内涵，使我们对红山文化有了进一步深刻的认识，而且对探讨中华文明的起源也提供了宝贵的资料。本文介绍了红山文化出土玉器的概况，并依据目前正式公布的考古发掘简报及调查报告，仅就红山玉器造型特点及文化内涵进行简要评述，不妥之处敬请专家指正。
红山文化上承兴隆洼文化下启夏家店下层文化，与仰韶、龙山文化大同小异，是东亚新石器时代文化的代表，体现了典型的定居农业生活方式。考古学家描述了红山文化与周围其他文化的细微差别，人类学家更关注它们的相同或相似之处。红山文化是东亚典型的定居农业文化，不太可能孕育游牧文化。由于气候和环境变迁等导致红山文化的衰落为游牧文化的东进提供了机会。本文介绍了定居农业生活方式，分析了“有祀无戎”的社会形态，并简述了游