【摘 要】
：
全部知识划分为三个领域:有关自然的、有关社会或者人的与有关文艺的.有关自然的正确知识称之为科学.科学知识包括两个前提,即可证实性与可证伪性.有关社会或者人的知识称之为人的学说(简称人学).人学知识具有两个重要特征,即主观性与历史性.文艺是人类知识的第三个领域,范围相对较小.文艺理论与文艺创作有着质的区别,文艺理论属于人学,其评价标准是善.文艺创作评价的首要标准是美,用学术的话说就是发挥审美作用.
【出 处】
：
“当代外国文论及其跨文化旅行”学术研讨会暨第七届全国“外国文论与比较诗学研究会”年会
论文部分内容阅读
全部知识划分为三个领域:有关自然的、有关社会或者人的与有关文艺的.有关自然的正确知识称之为科学.科学知识包括两个前提,即可证实性与可证伪性.有关社会或者人的知识称之为人的学说(简称人学).人学知识具有两个重要特征,即主观性与历史性.文艺是人类知识的第三个领域,范围相对较小.文艺理论与文艺创作有着质的区别,文艺理论属于人学,其评价标准是善.文艺创作评价的首要标准是美,用学术的话说就是发挥审美作用.
其他文献
雷纳·韦勒克的《近代文学批评史》是迄今为止规模最大、最具权威的批评史著作，也是20世纪西方学术史上里程碑式的巨著。本文围绕批评史研究与当代文学理论的关系、历史描述与评价标准的关系、宏观研究与微观研究的关系、理论见解与批评实践的关系、文学批评与创作实践的关系、文学批评与社会历史和哲学思潮的关系等问题，评述了韦勒克的批评史研究方法。无论其经验还是教训，对我们都不无借鉴意义。
在以往的"化境"说的理论研究中,译者的单一主体性地位表现突出.这种崇尚中心和权威的认识论,是巴赫金所说的"独白性原则"的表现.钱钟书先生的译学观已经超出了单纯的翻译方法论层面,其理论内涵已经触及到了翻译本质论以及翻译美学的根本性问题,巴赫金的对话美学可以为"化境"说提供新的理解途径.
尼采被称为诗人哲学家,这既指尼采的诗歌写作成就,也指尼采将他的哲学思想用诗的方式传达出来,更指的是尼采的哲学是审美的哲学、诗意的哲学,尼采与诗的关系异常紧密,关于这一点,学术界已经达成了共识.但是,人们却忽略了尼采在他的著作中阐述的诗的理想,以及他提出的独特的诗学观念,有必要发觉尼采的诗学观,这将为我们审视古典诗歌和现代新诗提供新的视角.尼采区分了两种诗人,一种是作为说谎者的诗人,一种是未来的诗人
英语世界的中西比较诗学研究,是指用英语写作,置身西方学术语境、从事中西诗学比较研究的特殊学术群体的诗学研究,他们大多是海外汉学家,具深厚的汉学功底,同时精通西方文学研究的理论和方法,他们长期生活在西方学术语境中,兼采中西文学批评精华,进行着中西诗学的比较研究,试图创造出阐释中西文学思想的独特理论.本文重点介绍美国的中西比较诗学学者及其成就,在介绍这些研究中西比较诗学成就最为突出的学者的著作与成果之
特里·伊格尔顿重视审美形式之维对于马克思主义文学批评的美学影响及其理论意义,他从意识形态概念出发,对形式的意识形态性及其马克思主义文学批评在审美形式方面的理论拓展与审美表达机制等问题进行了深入的探究,并对形式主义文学批评的陌生化问题、本体论倾向及其反历史主义色彩进行了反思与批判.通过对形式主义文学批评观念的探索,伊格尔顿在马克思主义批评视野中有效地解决了社会历史批评的"历史决定论"和形式主义批评的
在马克思主义理论形态史中,"问题意识"有一种专门的含义.这个含义是由法国的阿尔都塞赋予的.阿尔都塞在谈及"问题"时没有使用question,而使用probléme,前者具有意识形态色彩,而后者则是科学理论的研究路径.阿尔都塞创新了马克思主义理论形态史的"问题意识",把对马克思思想的"总问题"以及"总问题"提出方式作为研究重点,从而寻觅一种重新回到马克思的研究模式.西马文论史的不同阶段是由不同"总问
岩画，指古代岩画，特别是远古时期的岩画。岩画之后的艺术形式是人们在器物上做装饰画或浮雕、雕塑装饰。实体艺术或者可以叫纯艺术，是指绘画或雕塑作品，不是日常的生活用品。实体艺术和光影艺术是相辅相成的，所有的实体艺术品都可以制作成光影艺术文本。在石器时代，人们能够把石头做成不同的工具，同时也能在石头上作画，而形成了岩画。从对石头打磨的技术来看，岩画早于偶像的制作，即绘画的诞生早于雕塑。因为岩画仅仅是用坚
泰戈尔梵爱和谐思想的"梵我同一"观影响了我国现代早期创造社的郭沫若和文研会郑振铎、王统照等人的诗学观;泰戈尔梵爱和谐思想的"泛爱论"影响了文研会的郑振铎、冰心和新月社徐志摩等人的诗学观.泰戈尔梵爱和谐思想影响我国现代早期诗学生态的机理包括"三种路径"、"两种哲学"和"一种背景".
美国新批评家克林思·布鲁克斯与俄国形式主义者尤里·特尼亚诺夫同属形式主义阵营,都反对外部批评,重视文本分析,以抒情诗为理论的焦点,都认为文学是一种语言结构,诗歌是有机统一体,诗歌中存在两种相对立的运动,诗歌的统一是动态的,诗歌语言是非传统化的,都具有循环的传统观,趋向结构主义.两人的理论除产生的背景不同之外,根本性的不同还是在于各自的语言观.布鲁克斯认为语言是孤立在历史之外的,是一个封闭的系统;语
美国第一波主流白人生态批评主要以深层生态学为其思想基础,考究文学与环境之间关系及探讨解决环境危机的文化对策,因而伴随着诸多缺陷,诸如种族偏见、阶级偏见及文类偏见等,其中,最为严重的是种族偏见.有鉴于此,在环境公正运动的强烈冲击下,种族范畴被引入生态批评领域,从而推动白人生态批评的转型并催生了美国少数族裔生态批评.它是当今美国生态批评中最为活跃、最为丰饶的学术场域.在此,笔者将分析指出美国白人生态批