【摘 要】
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我国少数民族分布在众多种类不同的自然生态系统,生活在其间的民族,形成了多样的生计方式,这样的生计方式和环生态环境产生良性互动,各民族利用本土知识,有效规避了生态系统中的脆弱环节,实现了经济发展和环境保护的双重目标.历史上,由于各民族传统生计产出与内地汉民族的主粮结构不一致,其传统优质物产不能纳入中央政权的赋税范畴,为了实现“编户齐民”的统治目标,历史上的中央王朝在少数民族地区进行过多次作物推广,造
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我国少数民族分布在众多种类不同的自然生态系统,生活在其间的民族,形成了多样的生计方式,这样的生计方式和环生态环境产生良性互动,各民族利用本土知识,有效规避了生态系统中的脆弱环节,实现了经济发展和环境保护的双重目标.历史上,由于各民族传统生计产出与内地汉民族的主粮结构不一致,其传统优质物产不能纳入中央政权的赋税范畴,为了实现“编户齐民”的统治目标,历史上的中央王朝在少数民族地区进行过多次作物推广,造成了当地民族文化的变迁,甚至一些作物的推行,造成了当地生态系统的退化,生态灾变由此形成,进而造成了当地民族的贫困.在当前的扶贫工作中,各级政府在推行一些扶贫举措时,照搬外地产业扶贫经验,没有考虑民族地区的客观实情,忽略了当地生态环境和民族文化两大因素,因而扶贫成效不显著.总结历史经验,结合当前扶贫实际,要想找到切实可行的扶贫路径,必须以当地生态环境和民族文化为基点,以农业供给侧改革为契机,利用现代科技,对民族地区的传统生计方式进行创新利用,生产优质产品,实现可持续脱贫.
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