【摘 要】
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今天全世界对于莎剧的演绎,都是不同程度的改编、改写,包括重组、挪用、再诠释,意在与当代语境或异质文化产生碰撞、对话和辩证.香港话剧团的《王子复仇记》,北京实验话剧家的《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》,台北当代传奇剧场的《欲望城国》、《李尔在此》等,两岸三地戏剧家们,在不同语境、不同问题的主导下,充满自我意识和探索精神,或涉及主体建构问题,或表达当代经验和焦虑,将古今中西文化艺术融会贯通,展现了中国
【出 处】
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“世界华文文学区域关系与跨界发展”国际学术研讨研讨会
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今天全世界对于莎剧的演绎,都是不同程度的改编、改写,包括重组、挪用、再诠释,意在与当代语境或异质文化产生碰撞、对话和辩证.香港话剧团的《王子复仇记》,北京实验话剧家的《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》,台北当代传奇剧场的《欲望城国》、《李尔在此》等,两岸三地戏剧家们,在不同语境、不同问题的主导下,充满自我意识和探索精神,或涉及主体建构问题,或表达当代经验和焦虑,将古今中西文化艺术融会贯通,展现了中国戏剧对于莎剧世界性、宇宙性、人文精神的感通和重创.
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在世界华文文学圈中,日本这一区域的华文文学,一直很难进入国内学界研究视野,这基本是不争的事实.十多年前,学者廖赤阳曾撰文把日华文学喻为“一座漂泊中的孤岛”,这座孤岛其实并不荒芜,且不提二十世纪初鲁迅、郭沫若、周作人等这些在中国现代文学史赫赫有名的文学大师所创造的一段辉煌,也不必说获取日本权威文学大奖并进入日本主流文坛的华人作家陈舜臣、邱永汉、杨逸等,单是活跃在当代日本的华文小说家、随笔散文家、诗人
韩国外大朴宰雨教授这十多年来华持续关注世界华文文学,首先2004年建立了韩国台湾香港海外华文研究会,组织了许多学术与文学活动.曾经通过这些活动,邀请过中国大陆的莫言、刘震云、阎连科、迟子建、翟永明、王家新等著名作家诗人进行学术研讨会与诗歌朗诵会等活动,而且邀请了也斯、潘耀明、黄维梁、陶然等香港作家与严歌苓等海外著名作家进行交流.朴老师在深入细致的研究基础上2013年邀请韩国学者和海外华文作家、学者
二战前早就讲到马华文学独特性的南洋色彩文学.战后不久也有独特性主题的侨民文艺论战.雨林背景的马华文学描写的题材就是马华文学比其它华语语系的特色.环境文学(或生态文学)是二十一世纪开始的文学理论之一.这个理论能解读马华文学独特的绿色因素.何乃健的稻谷,禤素菜的原住民文化,田思的候鸟,吴岸的榴莲和一些作家的橡胶树为背景书写是马华当代文学的环境文学因素.
丘菽园(1874-1941)有「南侨诗宗」的美誉,是少数清末明初移居南洋的文化名人.他也自称「星洲寓公|,始终以中国子民自许.与所有传统文人一样,他维护传统、关心国事,积极支持维新运动,对祖国的局势保持高度关注.他在新加坡创办《天南新报》、诗文社、学校以提高侨民的文化素养和政治意识,是南洋华侨政治与文化运动的领袖.着有《丘菽园居士诗集》,他的诗歌包涵强烈的个人感情,在南洋一带的华人文化圈起着推广、
在这一个私欲泛滥、物质生存欺凌精神存在的功利主义时代,有这样一位不媚俗于大众消费的、执着于人性思考和历史反思的精神旅者,他有着临床医学加艺术心理学等特殊的教育背景,既非镀金、也非淘金的异国流浪的人生经历,骨子里的浪漫、忧郁、激情、敏感、执着、真诚加上一些反叛的不羁和追求自由的勇气,这就是旅匈华人作家——余泽民.
北美新移民华文文学本土化趋向问题,是华文文学走过三十余年后,出现的全新的文学“现象”和文学理论问题,华文文学走向本土化,是随着移民生活的延长,不断深入异国文化与精神的结果.这种文学“现象”的出现,给当今海外华文文学研究提出了的新课题,这些包括:什么是新移民华文文学的本土化,它的基本概念和内容是什么;新移民华文文学本土化的阶段划分和理解;如何关注和研究新移民华文文学本土化问题.
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