【摘 要】
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文字内容是书法作品的创作素材,是中华民族人文精神传承的重要依据,是书法家创作过程中的情感纽带。当代书法创作中,舍弃素材文义,一味注重视觉效果已然成为普遍现象,其原因有两个方面,一是当代书家文化底蕴的严重缺失,二是在很大程度上书法受到了西方视觉艺术的套牢。本研究以1980年到2015年35年间,由中国书法家协会举办的共十一届“全国书法篆刻展”中书法作品文字内容为研究对象,用数据统计的方法从作品文字内
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文字内容是书法作品的创作素材,是中华民族人文精神传承的重要依据,是书法家创作过程中的情感纽带。当代书法创作中,舍弃素材文义,一味注重视觉效果已然成为普遍现象,其原因有两个方面,一是当代书家文化底蕴的严重缺失,二是在很大程度上书法受到了西方视觉艺术的套牢。本研究以1980年到2015年35年间,由中国书法家协会举办的共十一届“全国书法篆刻展”中书法作品文字内容为研究对象,用数据统计的方法从作品文字内容研究的角度说明当代书法创作中文字内容与书法创作的关系,总结异同、发现问题,并试探其背后可能存在的原因,给当代书法创作提供一定的借鉴意义。
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推定的概念和效力充满了争议,这是因为人们常常在一般法律规则、证明责任分配规则、推论以及假定等不同的意义上使用推定。应该区分使用推定和相近的概念,将刑事推定的概念限缩为:根据法律规定,非要件事实成立时,推出某要件事实成立。刑事推定不影响客观证明责任的分配,其实质是改变证明主题。刑事推定可降低控诉方的证明负担,促进刑事政策目的的实现,但是也有侵蚀被告人基本权利的风险。对刑事推定应当从四个方面进行限制:
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本文将“上帝”这一文学母题与黑人女性文学联系起来,从黑人女性的“上帝情结”这一视角切入,以佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》和艾丽斯·沃克的《紫色》为文本依据,以新历史主义理论为指导框架,探讨“上帝”在黑人女性眼中的形象和意义的同时,重新审视两个女主人公的性别意识身份,挑战传统的性别二元对立,意在证明“上帝”文化是以何种方式向黑人女性文学中迁移并存在的,并指出正确认识“上帝”的形象和意义对黑人女
我国无罪判决率低是探讨热点话题,诸多学者从制度层面、国内外的对比以及调研汇总上百件案例进行分析,寻找无罪判决率低和错案频频发生的原因和出路。之前学者已经有了大量的研究基础,通过归纳与总结的方式,加上比较的方法和实证案例分析研究相结合对宣告无罪的具体案例进行研究分析,归纳我国刑事案例审判中的关键点,并给出自己的建议。全文主要分为四部分,第一部分从无罪判决与有罪判决的概念和近年来发展现状和社会背景简要
随着精神健康社会工作实践的发展,相关研究逐渐关注精神障碍患者家庭生活能力的恢复。越来越多的研究证明,联结精神障碍患者的日常生活场景的康复服务介入有助于他们回归社会。为此,本文聚焦社会工作者介入住院精神障碍患者家庭生活能力时采取的服务策略研究。本研究借鉴场景理论和行为场景理论的指导,选用个案研究法,以“回归家庭生活”系列服务为例,就社会工作介入住院精神障碍患者家庭生活能力的场景策略展开具体的研究。本
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批判性思维作为一种思维方式,一直受到西方国家的高度重视。批判性阅读是西方国家阅读课堂上教师强调的一种阅读方式。近几年出国求学的人数节节攀升,究其根本,是中国教育影响了中国学生的独立思考,不注重培养学生的批判性思维,所以学生自学能力并不是很好。批判性思维是创新的基础,符合个体自身和时代发展需求,是当前人才培养的重要方向,也只有培养创新性思维,经济全球化才能有更快的发展。本世纪开始很多国家开始考虑未来
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