对自然的美学关注一直是西方美学重要的组成部分。本文提出,要认识西方对自然美的研究,可以从三位在西方美学史上影响极具代表性的美学家即康德、黑格尔和阿多诺入手,通过他们对自然美观点的勾勒和比照,尤其是通过他们各自的自然美学思想之间的继承和批判关系,可以了解到自然美在西方学术语境中一个重要侧面。事实上,这三位美学家的论述本身,也构成了西方自然美学史上无法绕过的关键性环节。在不同时期,人们对自然的审美往往受他们不同的自然观念的影响。概括地说,可以认为,康德强调主观自然论,他尊崇自然;黑格尔则主张辨证自然观,抬高艺术美而贬低自然美;阿多诺提出了非同一性自然观,他处在自然被物化的普遍情势下,所以他对自然的辩护,实际上是对已经惨遭物化的自然的一次救赎。阿多诺对自然美问题进行了深入而系统的反思。阿多诺虽然强调康德“对自然美作了一些最为敏锐的分析”,但仍把自然美被遗弃的根源直接追溯到康德。同时阿多诺肯定了黑格尔关于自然美的论述中所具有的批判意识,但提出了一种和黑格尔的辩证法相对立的否定的辩证法。按照他的解释,自然美不是被艺术扬弃,完全消失在精神里,而是成为艺术不可缺少的一个要素。阿多诺对自然美问题深入而系统的反思在这种背景下就尤为值得人们关注了。当代随着人们对自然环境的关注,自然美问题重新成为美学讨论的重要话题。人们相信,随着研究的深入,人们发现自然美的问题不仅与环境保护有关,更重要的是与整个美学基本理论有关,它将促使我们对流行的以艺术为中心的美学体系作出适当的修正和调整。本文试图通过梳理康德、黑格尔、阿多诺三人对自然美问题的思想线索,探讨它对于我们目前面临的环境问题、自然问题的启示。