《文心雕龙》50篇中蕴藏着非常丰富的写作理论。从20世纪80年代开始,学术界开始研究其写作理论的构成、价值及其对现代写作理论与实践的启示意义。一些学者发表了不少论著,取得了很大成绩。但由于研究的时间不长,研究的人员有限,目前学界对《文心雕龙》写作理论的研究还不够全面和深入,其中关于主体论的研究还需要进一步深入。写作主体在写作行为系统中占据主导地位,它是进入写作行为和写作思维中的人,既是构思行文活动的叙述者,又是客观外物的感知者。而刘勰从写作主体出发论文,把人作为论文的聚焦点,是其《文心雕龙》中至为精彩的一笔。其《文心雕龙》写作主体观内容包括“文德说”、“缘情说”、“养气说”、“性灵说”、“神思说”、“才性说”以及“文术说”等七个方面。《文心雕龙》写作主体观对于构建具有中国特色的现代写作主体理论具有很大的启示:写作主体观应成为现代写作理论的基石;应以《文心雕龙》写作主体观为基础建构现代写作主体论,具体包括写作主体的思想道德素养论、学识才能素养论、思维品质素养论、写作规律技巧论、写作审美素养论和生态文化素养论六个方面。同时《文心雕龙》写作主体观对于当下的写作教学亦具有启示意义:教学要重视写作主体,补构主体素质;教学要重视思维训练,提高思维品质;教学要重视表达艺术,提升审美趣味;教学要重视体制训练,培养语体意识。希望我们抓住写作主体这一点,对它进行全方位深入剖析,从而能够找到在写作当中提高写作主体写作能力的方法,丰富相关的理论,使得课题研究能够更好指导实践,从而推动写作学科和其他各项学科共同协作发展,扩大各个学科的研究范围。