王鼎钧是当代文学史上著名的散文大家,他的散文包罗万象,无论是在内容上还是形式上都具有别样的魅力,深受读者喜爱。他的励志小品散文“人生四书”(包括《黑暗圣经》),帮助青年人提升自我修养;他的“作文四书”为青年人提供写作经验;他的抒情散文《碎琉璃》、《左心房漩涡》等为读者提供了一组温柔而伤感的乡愁;他的四本回忆录为情义立传,记录了他那个时代独特的集体经验,让读者了解、关心那个时代。这几种创作意图无不体现了作者对人世的关怀,对人的关心。这种关怀构成了王鼎钧散文对爱的诠释,形成了其散文独特的文学理念即爱的哲学观念。本文以这一角度为切入点,对王鼎钧散文的爱的哲学观念进行深入研究。通过进一步梳理其散文爱的哲学观念的表现方式和特征来探究这一观念形成的原因,并对爱的哲学所产生的文学价值和意义进行评价。以此希望对王鼎钧散文中爱的哲学这一理念进行全面地整理与把握,并试图从中获得启发。本文分绪论、正文、结语三个部分。除了绪论、结语之外,正文主要分为三章展开论述:第一章:介绍王鼎钧散文中爱的哲学的内涵及其表现形式。首先阐述爱的哲学内涵,其次具体分析其表现形式,主要分三个层次:第一,爱国。分析王鼎钧对故国家园的情感。分别从对故乡与大陆的感情两方面论述爱国的思想;第二,爱人。通过论述其散文中人与人之间的关系,人与人如何相处来论证爱人的观点;第三,爱人生。通过阐释自我内在修养的重要性,并解释实现自我价值的途径来表达对自己负责就是爱人生的观点。第二章:介绍王鼎钧散文中爱的哲学观念形成的原因。分四个部分:基督教信仰的影响、中国传统文化的熏陶、党化教育的影响、佛教的补救来具体介绍王鼎钧散文爱的哲学观念形成的原因。注重各个部分的相互联系和融合的意义,力图使爱的哲学的成因更加具体、深刻。第三章:以散文文体特色为切入点,分析形式美与爱的哲学的融合。具体分三类即诗化散文、小说化散文和寓言体散文并分别论述。通过文学的独特性,运用意象、“故事性”、寓言象征这三类文体的特征分别展示其散文形式美与爱的哲学的融合。