莎士比亚作为欧洲文艺复兴时期最重要的文学作家,其杰出文学作品备受广大读者所喜爱。就其戏剧作品,众多学者进行了多角度、多方位的研究,然而就身体层面分析莎士比亚戏剧作品的研究却少有涉及。本文以福柯身体理论为基础,以莎士比亚的八个剧本为研究对象,从身体权力惩罚与规训的角度出发,探讨封建制度下的统治者如何借用权力的惩罚和规训手段,对人的身体及心灵进行管理和统治,由此展现权力与身体之间的冲突,同时对具有反叛意识的身体表示首肯,彰显了对人类自我认识的重新发现与探索。本文主要是从文艺复兴时期的欧洲封建制度统治下的三方面的权力规训来分析莎士比亚剧作中的身体,分别为王权规训下的身体、族权规训下的身体、禁欲主义规训下的身体,从而呈现出三种不同的身体状态:驯顺的身体、消亡的身体、反抗的身体,由此形象的展现了欧洲文艺复兴时期社会制度现状与人们追求自由、解放的人文主义思想之间的矛盾冲突。论文共分为五个部分:引言介绍了论文的研究背景,文献综述,研究理论,研究内容和意义。第一章从国家秩序方面探讨了王权规训下的王者身体,分析王权规训下的身体冲突。第二章探讨族权规训下的身体,分别从封建家长制和封建夫权制两方面分析身体呈现的状态。第三章分析封建禁欲主义规训下的身体状态,进一步探讨身体在禁欲主义下如何被驯顺或是追求自由与解放的,进而分析莎士比亚剧作中身体所呈现的三种状态的影响因素,即身体所呈现的状态是封建制度的束缚与莎士比亚人文主义思想矛盾冲突的产物,同时赞美了剧作中具有反叛意识的身体,但在当时环境下剧中人物也只能通过身体的消亡才能得到重生和警醒的意义。通过对莎士比亚剧作中身体的福柯式解读,重点关注来自国家王权,家庭父权、夫权,及禁欲主义等权力,通过检查、监视、规范、裁决等手段规训身体,展现了一个被权力规训与惩罚下失去主体性、被动的或是反抗的身体图景,揭示封建制度、封建礼数对身体及人性的戕害,但身体的消亡也是人类对身体自由和解放的另一种诠释。当时对身体的关注也是以人为本社会发展理念的时代要求,并且对当代身体理论研究与发展具有一定的启示作用。