本文以柏克称之为“政治生活与道德生活的指导者、调解者和最高标准”的审慎观念着手,分析了柏克对“光荣革命”、法国革命与美洲革命的不同看法,并论述其审慎政治观念的内在逻辑,力图探寻柏克审慎政治观念下的政治法律思想,思考柏克审慎政治观念对当下社会与政治实践的意义。文章首先介绍了柏克审慎政治观念产生的历史背景及渊源。柏克从政时代的英国是一个贵族阶级统治占主导,呈现出君主制、贵族制和代议制的混合政体特征的政治架构,如何在制度层面限制王权、帝国治理问题是18世纪英国面对的主要政治议题。柏克年少时便接受古典法学教育,精通自然法学说与英国普通法传统,此外其思想还深受英国本土经验主义哲学的影响,这构成了其审慎政治观念的渊源。其次,文章比较分析了柏克对英国“光荣革命”、法国革命与美洲革命的不同看法,基于其对待不同政治变革的态度,重点论述了柏克审慎政治观念下对待政治实践与政治变革的内在逻辑。柏克将英国“光荣革命”视为政治变革的理想模板,并认为美洲革命是维护宪法原则为目的并以英国传统的自由观念为基础,而法国革命以推翻现有秩序和破坏传统为目的,以抽象的理性观念为基础,违背了自由存在的现实基础,其赞同美洲革命而反对法国革命的原因正出于此。实际上,柏克反对的是政治中的形而上学,这也是他的审慎政治观念主要批判对象。在柏克眼中,政治本身具备着道德的崇高性和对公民的美德教化作用,是一种对自我善、他人之善、人类福祉的筹划。人的理性有限,认识政治与政治实践的依据,只能由政治实践的过程中所积累的经验得来,而非未经经验检验的抽象理论,因此对待政治变革必须审慎。柏克反对以革命的方式完成社会变革,认为革命的理由只能是“政府确实邪恶而专横,且无法对其加以改革”,主张以渐进式改革的方式解决社会问题,完成权力的革新,而要实现政治政治生活尤其是政治变革的审慎性则有赖于法治,认为法律应当在政治变革中发挥持续不断的积极作用,主张以法治来实现政治生活的审慎性。最后,文章在分析柏克审慎政治观内在逻辑的基础上,对柏克审慎政治观念进行了评析。比较分析了审慎改革与理性主义激进政治革命的异同,论述了审慎政治观念对理性主义激进政治的修正意义。在此基础上,阐释了对法治建设与传统、习俗关系的反思,法律与传统习俗是互相依赖,互相影响的,法治建设应当更注重社会历史传统与理性构建的结合。而在政治变革中,法律应当发挥着持续、积极作用,体现为政治变革与法律发展的同步性与法律对政治变革效果的确认。