【摘 要】
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魏禧(1624—1680),字凝叔,号叔子,又号裕斋。宁都(今江西宁都县)人。清初重要的散文家,与汪琬、侯方域合称“清初古文三大家”,在古文理论和实践创作上取得了比较突出的成就;
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魏禧(1624—1680),字凝叔,号叔子,又号裕斋。宁都(今江西宁都县)人。清初重要的散文家,与汪琬、侯方域合称“清初古文三大家”,在古文理论和实践创作上取得了比较突出的成就;与兄魏祥(后改名际瑞)、弟魏礼合称“宁都三魏”;又与南昌彭士望、林时益,同邑李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等九人为易堂之学,时称“易堂九子”,魏禧在九子中成就最高。著有《魏叔子文集》二十二卷、《左传经世》十卷、《日录》三卷。本文主要考察魏禧的交游情况和思想体系。虽然魏禧在三十九岁时才开始出游吴越,但实际上,他一直都在广泛结交那些在他看来是“志行纯笃”的志士,魏禧的很多重要思想直接地受到这些交游人物的影响。我们根据他交游的范围,将其分为三个部分:一是易堂内部的交往,主要有彭士望、邱维屏等人;二是江西境内的交往,主要有谢文洊、涂斯皇等人;三是江西省外的交往,主要有方以智、施闰章等人。魏禧的思想体系中,比较著名的包括两个主要部分:一是其以“积理炼识、经世致用”为核心的文学思想,二是其“恢弘志气、砥砺实用”的教育思想。对于魏禧的文学思想,前人多有论述,然大都是零星散见,不够系统集中。后者据笔者所见,论述极少,可勉为创见。除此以外,兼及魏禧“才杂纵横”的其他思想,包括其军事和政治思想。对于魏禧的思想来源,目前为止,未见有专门论述。我们认为,魏禧的思想中,有很大一部分来自他和周围士人,特别是和同堂诸子、域内名士的交游切磋。因此,我们试图通过考察他和亲朋师友的交游往复,来探索出对其思想形成有比较重要影响的人物和细节。对于魏禧所交游的那些名士,即使名声甚大,如果对魏禧影响不大,本文亦略过不论。我们主要以《魏叔子文集》、《魏叔子年谱》为核心,考索发掘其交游人物及游历细节,并以此为基点,向外扩散,找出魏禧所交游人物相应的文集著作中有关的材料史实,加以简略的考察论述。在此基础上梳理条贯其思想体系。
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