【摘 要】
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两宋时期是中国古代建筑体系继唐朝之后的又一个发展高潮时期,虽然受当时历史大环境的制约以及文化类型转向的影响,建筑风格从北宋时期开始就从唐代的宏伟刚健逐渐转向秀丽纤
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两宋时期是中国古代建筑体系继唐朝之后的又一个发展高潮时期,虽然受当时历史大环境的制约以及文化类型转向的影响,建筑风格从北宋时期开始就从唐代的宏伟刚健逐渐转向秀丽纤巧、装饰富丽,但两宋时期的建筑仍然在诸多方面取得了很高的成就,《营造法式》是中国现存的最古老的技术法规,模数制设计方法在北宋时正式成为官定制度,其图样绘制水平之高至今令人钦佩赞叹。北宋中期以后里坊制的打破不仅促进了城市经济的繁盛,也从此改变了自汉唐以来的城市面貌与格局。北宋覆亡之后赵宋皇室偏安江南一隅,建筑风格继续向精巧绮丽的方向发展,依靠优越的自然条件并融汇诗词、绘画意境的园林也得到了很大的发展。保留至今的两宋时期的建筑主要是寺庙殿堂、塔、桥梁等非居住性建筑,缺失宫殿、民居、园林等方面的实例,《营造法式》是对北宋时期官式建筑的总结,并不能弥补实例缺憾。两宋时期的界画以写实性较强著称,且注重细节刻画,所以保存了大量的有较高研究价值的图像资料,是研究当时的建筑、城市和园林的重要参考资料。界画虽然以建筑为刻画主题,但界画毕竟是一种绘画而不是建筑图样,因此,研究界画,必定不能仅仅局限于界画中的建筑图像之中,而应该将界画本身置于其所处的时代背景之中,全面而深入地从对界画的风格产生影响的诸多方面来开展研究,如此方能透彻挖掘界画的艺术价值、建筑文化价值和历史价值。因此,本文的研究角度主要选取对建筑影响较大的礼制文化以及对界画发展影响较大的士文化、市民文化、宗教文化,系统剖析这四种类型的文化对两宋时期界画所产生的影响,并最终将这些影响仍归诸到建筑文化之中。
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