《世说新语》中的人体词数量很丰富，值得做进一步研究。本文目的在于清晰地展现书中人体词的特征，以推进断代、专书人体词的研究广度和深度，更好地揭示人体词的发展演变脉络。本文列举了《世说》中所有人体词，在分类基础上对书中人体词新词、新义进行举例、分析，研究了书中人体词的构词形式，最后运用认知语言学理论分析人体词背后的隐喻原理。本文使用了专书调查法、分析描写法、共时比较法、历时比较法、例举法等，并配合了表格、图表等辅助手段。本文统计出《世说》中共有人体词156个，其中单音词46个，双音词93个，综合式复音词17个。人体新词25个，新义3个。《世说》中人体词总特征是：头部和四肢词汇十分丰富、人体词汇系统处于由简到繁的过程中、双音词蓬勃发展。书中人体新词、新义的特点是：复音人体词占绝大多数；复音词的构词法渐臻于完善；词类为名词、动词、形容词。《世说》中人体词的构词形式，反映书中人体词在符合人体词整体发展趋势的同时也有自己的特点：①动宾式数量居首位。②新词中流传至今的，偏正式数量最多。③流传后世的双音词中，数量上动宾式占优势，比例上联合式占优势。④综合式复音人体词中的普通名词数量比先秦显著增多，四字成语数量比汉代增多。⑤三音节人体词的第一层次和第二层次均为偏正结构，四音节成语的第一层次为联合式或主谓式，第二层次较为复杂。⑥数量如此庞大的人体词是同时期其他文献中所没有的。《世说》中人体词的隐喻义包括形貌隐喻义、位置隐喻义、功能隐喻义。隐喻投射包括形貌投射、位置投射和功能投射。《世说》一书重视人体审美，其风格的形成是由于玄学成为主流学说、佛教的兴盛、人们审美观念转变。创新点：指出了某些论文和专著在释义或分析方面的不当之处，陈述了自己的观点。如：“口谈”一词的出现时间；“企脚”、“叉手”等词的准确释义。还补充了《大词典》未收的几个词语：“肤清、举手、风领毛骨、褰裳濡足”。指出《大词典》“眼光”、“黑头公”两个词条下首引文献过晚。