中国传统文化博大精深、源远流长,其中包含着许多有价值的思想内容。毛泽东和邓小平都是吸吮着中国传统文化乳汁成长起来的一代伟人,虽然由于历史、环境和主观等方面的制约,他们对传统文化的继承和发展存在着差异。但是,他们的传统文化观为今天的文化建设提供了宝贵的经验教训。第一部分阐述了毛泽东邓小平的实事求是观。从中国古代唯实思想到实事求是,论述了“实事求是”的“求实”学风在我国历史悠久。毛泽东是我党历史上最先发扬光大了这种实事求是学风,而邓小平继承、丰富和发展了包括毛泽东的实事求是观在内的传统实事求是观。第二部分分析了毛泽东邓小平的中庸观。中庸是孔子的一大发现,一大功绩,过犹不及是中庸观的重要内容。毛泽东和邓小平都继承了中庸观这一方法论,毛泽东的中庸观有着很高的哲学思辩,邓小平的中庸观更多体现在政治实践中,而且邓小平纠正了毛泽东晚年对中庸观的误用。第三部分概括了毛泽东邓小平的义利观。义利之辩在我国历史上经历了三个阶段,儒家倡导义利双修。毛泽东与邓小平在如何处理公利和私利的关系上是一致的,而且邓小平提出了贫穷不是社会主义,大力发展生产力,实现全民族共同富裕,和物质文明与精神文明两手都要硬。第四部分论证了毛泽东邓小平的民本思想。“民本”主张是内圣外王的思想基础。毛泽东与邓小平都对传统民本思想进行了扬弃、改造和创新,而且邓小平将“全心全意为人民服务”的人民观发展到“使人民满意”。文章的结尾,对毛泽东与邓小平的传统文化观作了较为客观的评价,并且提出了两者的传统文化观对我们今天的文化建设有着重要的启示。