元伦理学是现代西方伦理学的重要组成部分，直觉主义伦理学更是元伦理学的开端。作为直觉主义伦理学的发起人，英国哲学家乔治·摩尔是其中不得不说的理论大家。本文力求在必要的思想史背景下着重探究摩尔直觉主义元伦理学基本观点的来龙去脉，发掘其思想精华及可能存在的缺陷，以期对摩尔伦理学的研究添砖加瓦。 文章首先勾勒出几位对摩尔观点的形成产生明确影响的大师，将他的思想放在恰当的思想史视野中加以考察，并由此确定摩尔在元伦理学研究中的地位和作用。接着，在细读《伦理学原理》文本的基础上围绕其基本命题“善是不可定义的”展开论述，力图在完整再现摩尔观点的同时揭示其内在的思想理路和理论逻辑，并给出摩尔伦理思想的整体线索，这是本文进一步分析的基石。在对摩尔直觉主义问题的描述中，笔者由直觉概念的分析入手，通过比较中西直觉思想，对比直觉与常识，西季威克等人和摩尔的直觉思想，试图在更深的层次上将摩尔的直觉主义伦理学阐述得通俗易懂，同时还深入探讨了直觉主义伦理学的得失，这是本文的中心。在此基础上，笔者进而将摩尔的直觉主义伦理学思想推向元伦理学的高度，通过阐述以道德规范为特征的规范伦理学和以语言分析为特征的元伦理学的依存关系，二者固有的利弊，历史上各个元伦理学流派产生与继起，肯定摩尔直觉主义伦理学的积极意义，凸显他在整个元伦理学中的地位，当然，对于他思想的不足之处也尽力给出自己的分析。最后，笔者肯定元伦理学与实践伦理学融合的理论前景，并坚持理论与实践结合的必要性以深化全文的主旨。