【摘 要】
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对于塚本晋也电影的先前研究大多局限于其早期的《铁男》等影片,并偏重于赛博格一隅,从中很难得窥塚本晋也创作脉络的全貌。作为日本后现代主义亚文化的标志性导演,塚本晋也
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对于塚本晋也电影的先前研究大多局限于其早期的《铁男》等影片,并偏重于赛博格一隅,从中很难得窥塚本晋也创作脉络的全貌。作为日本后现代主义亚文化的标志性导演,塚本晋也专注于"肉体与都市"主题,其一贯坚持亲力亲为的作者式表述方式也提供了全方位分析其影片的可能。本文首先定义了何为塚本晋也电影中的"噪",再从三个方面证实塚本晋也电影中的降噪倾向:再以定格动画的消失、从工业噪音到人声演唱演变的视听对比以及时间形式的转换。在第二章中,通过对塚本晋也电影中身体的诸多呈现方式的研究,来发掘其中主体与权力的关系,以及身体的欲望、自残倾向以及在《死亡解剖》一部影片中凸显出来的哀悼身体。在本文的最后一章中,通过返回对通常以赛博格命名的变形身体的探讨,指出这一命名方式的不足,并以精神分析的视角给出享乐身体的命名方式,并最终将其置入塚本晋也电影主题的探讨之中,将享乐提升为塚本晋也电影最重要的特征之一。本文试图透过拉康的精神分析理论,并在单独的小节中辅以德勒兹的电影理论以及福柯-阿甘本的生命政治哲学,作为本研究的指导方法,试图揭露其文本下隐藏的无意识结构,作为全面研究塚本晋也电影的一个抛砖引玉之作,弥补先前研究的一些不足。
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