【摘 要】
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一个国家,一个民族,如果其人民没有信仰,这个国家亦或民族就不会得到发展乃至延续,更不会创造出灿烂的文明。古希腊文明至今为西方文明的发展提供源源不断的动力。而儒家文化
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一个国家,一个民族,如果其人民没有信仰,这个国家亦或民族就不会得到发展乃至延续,更不会创造出灿烂的文明。古希腊文明至今为西方文明的发展提供源源不断的动力。而儒家文化无论是作为一种安身立命之学,亦或经世致用之学,它作为中国传统文化的重要组成部分之一,至今为中华文明的发展与强大提供着无穷的动力。改革开放以来,一方面随着经济的高速发展,收入差距的不断增大,人们在利益化、功利化的迷宫中迷失自我,所信仰的不是生命价值的体悟,而是对信仰对象利益多少的追逐;另一方面,在当今多元文化的碰撞时代中,人作为信仰的主体却似懂非懂,对待各种信仰观不求甚解,甚至跟风赴会,没有自己的想法和见解,这就使“信仰”成为了一个问题。先秦儒家哲学作为儒家哲学发展的第一阶段,也是最为辉煌的时期,其所产生的信仰观念对于我们在既日新月异又物欲横流的今天,何以保持自己的信仰之心有着十分重要的意义。本文在基于“信仰”源何成为一个哲学问题的基础上,通过分析信仰观的人性论基础,从文化维度、政治维度、教育维度等三个方面来探索先秦儒家信仰观的人文旨趣,力图在与孔子、孟子、荀子等先秦儒家代表人物的对话中得到体悟,直面现实,进而阐发先秦儒家信仰观的当代意义与价值。《易传》有云:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”我们应效仿天地运行的自强不息、厚德载物之风,从先秦儒家的信仰观中去体悟现实,指导我们如何去面对在个人发展和社会发展等方面所面临的问题,反思自我,内化于心,外化于行,不畏艰险,锲而不舍,从而达到“蓬生麻中,不扶自直”的效果。先秦儒家的信仰观并没有过时,我们有理由从它的信仰观中获得启示,开拓创新,继而构建我们当代中国人的精神家园。
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