科学发展观视野下马克思主义中化在青年大学生中的传播研究

来源 :中国石油大学(北京) | 被引量 : 0次 | 上传用户:conanjunn
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文在科学发展观视野下审视马克思主义中国化理论在青年大学生中的传播工作,围绕“什么是马克思主义中国化在青年大学生中传播”、“为什么要加强和推进马克思主义中国化在青年大学生中传播”以及“如何加强和推进马克思主义中国化在青年大学生中传播”三个问题展开论述。
  全文共分三个部分:第一章从马克思主义中国化与马克思主义大众化的关系出发,论述马克思主义中国化在青年大学生中传播的内涵,并重点强调马克思主义中国化在青年大学生中传播实质上是马克思主义大众化的重要组成部分;第二章从马克思主义中国化在青年大学生中传播是应对国际国内形势考验的需要、是实现当代中国马克思主义大众化历史使命的需要、是搞好大学生思想政治教育的需要三个方面,论述马克思主义中国化在青年大学生中传播的重要性和紧迫性;第三章是全文的重点,提出在科学发展观指导下推进马克思主义中国化在青年大学生中的传播工作,要坚持以人为本的原则、实事求是和不断创新的原则、以及系统性原则,并提出了一些具体措施。
其他文献
任何哲学都是属于它那个时代的,即使如此,任何哲学都无不深刻地影响着以后的时代。社会契约思想源远流长,从古希腊零碎的、不成体系的契约发展至近代,由近代的霍布斯、洛克和卢梭将之系统确立,奠定了社会契约思想的理论基调;社会契约思想虽在近代后陷入沉寂,但最终在当代得以复苏,当代哲学家罗尔斯和高蒂尔从中汲取灵感并对近代传统的契约理论加以修订,找到了契约论的恰当主题,即正义和道德。可见,社会契约思想是一种真正
自人类文明产生以来,普世价值就以各种不同的方式时隐时现。而在全球化时代,其表现作用更为激烈和明显。全球化浪潮将世界置身于激烈的价值碰撞之中,人在作为个人、群体和类主体的意义上所产生的价值冲突呼唤着普世价值对其进行调节和化解,而经济全球化提供的物质基础以及科技发展提供的技术条件乃至人类社会面临的必须解决的全球问题的出现都为普世价值的产生提供了可能。普世价值是一种生成的价值,因而能够解决不同的时代面临
在回到马克思和马克思主义中国化的理论和实践背景下,马克思的激情思想成为马克思思想的一个重要问题域,一个充满激情的马克思也应当被清晰地展现在人们的面前。  通过对激情的中西文词源考察,可以发现要理解“激情”的本真含义,就必须紧紧抓住其两个核心要素:激动的情感和激烈的行动。通过心理学、伦理学和哲学语境中对激情的话语分析,可以发现学理上把激情限制在非理性的主观领域,跳不出柏拉图和亚里士多德的情感论或行为
学位
作为第二次女性运动产物的马克思主义的女性主义,它一方面继承了马克思主义妇女思想的合理成分,另一方面又深受传统自由主义女性主义的影响,形成了带有明显马克思主义话语的女性主义派别。而作为发展了的马克思妇女理论,马克思主义的女性主义又在批判马克思主义妇女思想不合理成分的基础上,结合时代特征形成了对女性问题的新看法。  女性主义派别可谓林林总总,各种女性思潮不管是昙花一现还是影响深远,它们的研究都离不开对
记忆在思想史的发展过程中并不是一个陌生的话题,心理学、社会学、人类学、历史学等都曾从不同的视角下给予不同分析。在历史研究领域,有关记忆的可靠性问题曾受到来自专业的、权威的历史学家的质疑,然而近些年来有关记忆的问题随着当代西方历史哲学对主体行为认识的提高而重新得到重视。  哲学视角下的记忆,从古希腊到中世纪到近代直至后现代一直被普遍探讨,由此可见“记忆”并不是一个现成的既定的抽象概念。何为历史记忆应
学位
劳动观贯穿于马克思的整个思想体系中。马克思把劳动称为社会为之旋转的太阳,把劳动问题看作是人类历史的中心问题。正是因为劳动问题在马克思的思想中具有如此重要的地位,所以理解马克思的劳动观就显得犹为重要。  本文主要以《1844年经济学哲学手稿》为依据研究马克思的劳动观。马克思在《手稿》中提出劳动是人的类本质,是人的本质力量的展现。劳动是人的自由自觉的活动,与动物的本能活动有根本的区别。人在劳动中按照“
学位
本文以《词与物:人文科学考古学》为蓝本分析福柯的主体批判思想,对福柯批判的方法、借助的基本概念以及批判的路径进行梳理,发掘福柯主体批判的思想维度,最后对批判方式进行评析。  文章分为六个部分:前言介绍福柯思想的当代影响,以及《词与物》在福柯主体解构思想中的重要地位,并结合目国内外研究现状,指出福柯与马克思对话的意义。  第一章介绍福柯《词与物》中主体批判思想的源流,描述《词与物》的思想背景。本文认
学位
“逍遥游”是庄子哲学思想的灵魂,它代表着独立的个体意识在中国思想史上的觉醒,而它所张扬的则是一种非政治化的、卓伟超拔的个体生命理想。  “逍遥游”在中国思想史上产生的影响既是深远的,并且无论就方外逸人还是就方内士人而言,这种影响又都是极其复杂的。因此,研究庄子的“逍遥游”及其历史影响,不仅有助于深入理解其哲学思想的特质,而且有助于把握中国传统人生哲学精神的内蕴.  关于庄子“逍遥游”的研究,历来学
学位
工业革命以来,由于科学技术的进步,人类改造自然的能力和手段大大提高和丰富,早期人类社会的贫困促使人类借助科学技术的手段通过经济的增长和物质财富的增长来满足人类日益增长的私欲,自文艺复兴以来,由于人性的解放,人类这种物质的需求不断增加,而且人类从以前的敬畏自然转向崇拜人类自己,人类以自己为中心,认为人类是整个自然的主宰者,整个自然是人类的目的。人类的这种狂妄自大和为所欲为更加加快了科学技术对自然的改
科恩通过研究革命概念本身的演化过程,发现革命或者科学革命概念经过了漫长的发展历程才演化为我们现在认识的样子。在哥白尼时代,革命更多的是被用在天文学以及占星术领域,有循环、旋转等意思,当时还没有现代意义上的革命事件出现,所以当时天文学家使用这个词并不是表示一种颠覆性的活动,更多的是指对传统天文学的延续,通过这样的介绍有助于我们了解当时社会的情况,能够更好的运用历史方法研究问题。科恩同意科学发展是通过