【摘 要】
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伴随文化多元化的发展,民族地区的文化受到前所未有的冲击,后喻文化的盛行,使得民族地区师生文化代沟的存在具有客观必然性。本研究立足于社会变迁背景下的民族地区传统文化
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伴随文化多元化的发展,民族地区的文化受到前所未有的冲击,后喻文化的盛行,使得民族地区师生文化代沟的存在具有客观必然性。本研究立足于社会变迁背景下的民族地区传统文化的特点和米德的“三喻文化”理论,选择重庆黔江区为研究对象,通过对黔江土家族地区师生文化的对比差异,探寻师生文化代沟存在的表现,主要表现为师生在民族文化的语言、服饰,民族风俗文化以及审美情趣、气质习惯等方面的差异。基于这种不同的价值观念和审美习惯,师生群体在交往过程中促成了代沟的出现。究其原因,主要有师生文化背景的差异;师生应对传统文化和现代文化的不同反应;师生文化价值取向的差异;民族地区学校教材使用的狭隘性以及教师双语教学能力的有限性,为民族地区师生文化代沟的存在提供了蔓延的土壤。笔者通过亲身体验,觉悟到师生文化代沟的存在具有双面性,要想缩小其负面影响,需要探究出调控师生文化代沟的对策和建议,文章主要从以下几个方面实施调控措施:首先,民族地区文化兼容并包,多元文化并存;其次,民族学校开发具有乡土气息的民族教材;第三,提高教师双语教学能力,提升教师民族文化修养;第四,教师进行适当的“文化反哺”,整合师生文化资源;最后,使得教育回归民族生活世界。以期通过这一系列的途径,达到有效调控民族地区师生文化代沟的目的,以利于构建和谐的师生关系,促进民族地区教育的发展和民族文化的传承。
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