羌族地区文化生态的保护与发展——以四川省汶川县布瓦村为例

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文化生态是将文化以及文化所生存的社会环境、自然环境看作一个有机的整体,特定的文化有其特定的生存土壤,文化的发展应纳入整个人类生存环境尤其是社会变迁与发展的大背景中。少数民族地区有着丰富的文化生态资源,同时,像自然生态面临的危机一样,文化生态的保护与发展也面临着严峻挑战,某些非物质文化遗产已濒临灭绝。从这一意义上看,建立文化生态保护区对于保护少数民族地区文化遗产以及文化生态环境,具有更深远的意义。我国已建立了包括羌族文化生态保护区在内的四个文化生态保护区,“十一五”期间,这个数字将上升到十个,目前对于少数民族地区文化生态的保护与发展尚处在摸索经验阶段,相关理论与实践经验并不成熟,因此,从一个个案来探讨少数民族地区的文化生态的保护与发展问题是十分必要的,也是很有意义的。  本文选取羌族的一个村寨——布瓦村为调查对象,采用问卷调查和结构式式访谈的方法,对此村寨的经济发展、生活状况、文化状态等进行研究,从而得出羌族文化生态的现状、发展中存在的问题、发展的成果以及如何发展等有关结论。羌族文化生态包括羌语、端公、多神崇拜、萨朗、羌笛、习俗、工艺、古迹、传说、经济等。羌族文化生态具有民族特质、历史传承性、二重性、不可再生性等特点。其文化生态的形成经历了特殊的过程。布瓦村有许多促进文化生态发展与保护的先进经验如积极应对现代化、山地种植与旅游业的发展相结合、文化发展与新农村建设相结合、注重活态保护。但是布瓦村的发展也暴露了羌族文化生态保护与发展中存在的问题如在文化生态的保护与发展中没有发挥人民的主体性、没有注意传统价值观在文化生态保护与发展中的重要作用、没有做到在实际生活中保护文化生态、文化产业化亟待进一步发展。在面对如何保护与发展羌族文化这一问题上,应遵循下列原则:就地、就近原则,自主、自助原则,保护、创新原则和可持续发展原则。此外,还应作到如下几点:首先是重视文化生态的整体发展,其次是应重视文化自觉,再次是重视文化的创新式保护,四是建立可持续发展的民族民间文化传承创新机制和传承人才保障机制,五是重视文化的动态保护。  羌族已有数千年的漫长历史,独特的文化生态在震后仍保持着独特的魅力,因此必须尽最大努力,保护与发展羌族的文化生态。
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