【摘 要】
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乐舞起源于古代人类的日常生活和习俗,是人类思想表达、情感宣泄最直接的手段,朝鲜半岛乐舞亦是朝鲜半岛人民审美意识、精神文化和社会生活的集中体现,是朝鲜半岛文化的重要组成部分。既往学界对朝鲜半岛乐舞研究多以艺术学学科为主,从单一的乐器或者舞蹈为出发点探求与中原地区之间的关系。将四至七世纪朝鲜半岛乐舞作为主体,研究其乐舞特点的论著较少。因此,文章在全面收集、整理中外史籍所载相关文献资料与实物资料基础上,
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乐舞起源于古代人类的日常生活和习俗,是人类思想表达、情感宣泄最直接的手段,朝鲜半岛乐舞亦是朝鲜半岛人民审美意识、精神文化和社会生活的集中体现,是朝鲜半岛文化的重要组成部分。既往学界对朝鲜半岛乐舞研究多以艺术学学科为主,从单一的乐器或者舞蹈为出发点探求与中原地区之间的关系。将四至七世纪朝鲜半岛乐舞作为主体,研究其乐舞特点的论著较少。因此,文章在全面收集、整理中外史籍所载相关文献资料与实物资料基础上,综合历史学、艺术学、考古学等多学科研究方法,对四至七世纪朝鲜半岛乐舞内容进行考释,探究其与周边地区的交流情况以及自身特点。经统计,四至七世纪朝鲜半岛乐舞的相关史料记载共计34条,绘有乐舞图像的壁画墓15座,刻有乐舞形象的遗物3件。将这些资料中的乐器和舞蹈系统分类,发现朝鲜半岛乐器种类丰富、舞蹈形式多样。乐器依据发音体的物质性质可分为弦鸣、膜鸣、气鸣、体鸣四类,舞蹈依据表演人数可分为单人舞、双人舞、群舞三类。通过探究朝鲜半岛乐器的来源,梳理朝鲜半岛与中原、西域、日本地区乐舞的交流过程,并将各地区实物资料进行对比,发现朝鲜半岛使用的伽倻琴、玄琴、笛等乐器均明确记载源于或仿制于中原乐器。高句丽、百济、新罗虽同处于朝鲜半岛,但因其地域位置不同,所受到的文化影响亦不相同。高句丽深受汉乐舞影响,百济则受吴伎乐舞影响较深,新罗受唐乐影响较多。四至七世纪朝鲜半岛乐舞具有种类丰富、深受中原影响、地域性等特点。
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