元末明初道教学者赵宜真著述甚丰，思想丰富，集儒、释、道于一身，兼通南、北之学，集全真、清微、净明诸派之传，尤被清微、净明两派尊为嗣师，此外，其在医学上亦颇有造诣。鉴于赵宜真在道教史、医学史上所作的贡献，以及目前学术界尚未有人对其道教思想进行较全面深入的专题研究，大多只是侧重从其道教思想的某一方面进行研究，且多数是在介绍清微、净明的传承中简要提及；而医学上，几乎只是简要提及其所刊《仙传外科集验方》，且并未就该方书所体现的医药养生思想进行探讨，因此，对赵宜真道教思想作全面深入的专题研究实有必要，具有重要的学术价值。 本文对赵宜真生平及著作、道教思想内容以及道教思想的历史地位作了较系统、细致的考察，共分五部分，主要内容概述如下： 导言部分对学术界赵宜真道教思想研究现状和相关论著进行简要概述评价，指出本课题研究重点和意义。 第一章对赵宜真的生平及其著作作了考述，交代其生平履迹、法脉传承，并对其著述作了考辨，重点放在《道法会元》成书年代及哪些篇目为赵所辑的考证上，认为《道法会元》成书年代应在赵宜真逝世之年(1382年，也即明洪武十五年)至《正统道藏》始刊年(1444年，明正统九年)之间，所辑篇目涉及卷四、卷五、卷七、卷八、卷十四、卷十七。 第二章在辨析赵宜真著作的基础上，对其中所蕴涵的道教思想进行探究，阐述其丹道思想特色及修道法则、清微雷法与炼度思想、净明忠孝思想以及《仙传外科集验方》的医药养生思想。 第三章分别从道教、医学两个方面对赵宜真在历史上所作的特殊贡献进行总结，指出在道教史上，赵使丹道思想进一步系统化、体系化，并发展了宋元时期的符箓之术；医学上，《仙传外科集验方》为痈疽治疗提供了更为详细的借鉴方法，为“疔疮走黄”研究提供了更早、更为详细的资料。 结语简要归纳了本文的研究成果，对赵宜真在道教及医学史上的地位作了总体评价，认为其重要价值体现在以下三个方面：第一，所撰《原阳子法语》丰富了丹道思想理论；第二，所著《道法会元》序多篇为宋元时期的符箓之术做出贡献；第三，保存了以痈疽治疗为主的外科医方书《仙传外科集验方》。最后，结语指出该课题在《道法会元》未署名篇目还有哪些为赵所著及赵出生年份等问题有待进一步深入、细致的考证。