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新疆艺术学院龟兹乐舞重建实践理性深描
【出 处】
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新疆艺术学院
【发表日期】
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2021年01期
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中国的非物质文化遗产中蕴含着中华民族优秀传统文化的基因,在科技迅猛发展的今天,非遗文化的传播方式有了深刻的变革。纪录片是非遗文化传播的重要途径,纪录片创作者也在不断探索各种方式来传播非遗,传播中华民族传统文化。比尔·尼克尔斯在《纪录片导论》中,将纪录片分为了六种类型:诗意型纪录片、阐释型纪录片、参与型纪录片、观察型纪录片、反身型纪录片、陈述行为型纪录片,其中“参与型纪录片”便是本文的重点研究内容。
“电影是一种‘心理学游戏’,真正意义上的电影并不存在于胶片上,甚至不存在于银幕上,只是存在于创作者和观看者的思想中。”雨果·闵斯特堡这一观点,将心理、电影、创作者和观众看作一个整体。从好莱坞梦工厂的出现到影像的疗愈功能探究,电影和心理学之间一直有着密不可分的关系,它不仅满足了观众观看的欲望,还承载和抒发了观众与创作者的梦想、希望和忧伤等。柏拉图在洞穴理论中指出,囚徒爬出洞穴直视阳光才能实现自我启蒙
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哈萨克族舞蹈、舞剧以动物模拟舞、表现生产生活场景亦或是对大自然的热爱为为常见艺术创作选材,在笔者对哈萨克族艺术创作的了解过程中,电影《鲜花》是笔者接触过为数不多的少数民族题材电影,其中优美壮阔的大自然风光、阿肯弹唱这一少见的即兴表演的艺术形式,甚至于主人公人生命运的波荡起伏,无不吸引着笔者,由此决定以电影《鲜花》为灵感改编,创作自己的毕业实践作品《鲜花》,电影主要讲述一个名为鲜花的女阿肯1的传奇一