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修身思想作为儒家思想的重要组成部分，其在性质上是一种为政思想，以礼为核心，尊崇孝道，要求官员既修形也修心，既注重外在形态与仪态，克己复礼；又注重内心的修养，抑欲正心，轻利重义，舍生取义。修身思想渗透到吏治法律中，在制度层面上确定和落实对官员的修身要求，同时又在思想层面上为官员提供了统一的价值观，促使官员自治文化的形成。在中国古代，官员修身的程度直接影响吏治的状态，修身思想对中国古代官员的治理有举足轻重的作用。