长期以来,歌词作为一种特殊语言现象受到了学者们的广泛关注。我国学术界或把歌词归入到音乐学领域中去研究,或对其进行修辞、文体、美学等方面的研究,却很少有学者对其生成进行语用分析。本文从语用学角度,以比利时语用学家Verschueren提出的顺应论为理论框架,对宋祖英音乐作品歌词在生成过程中对交际语境的顺应做了系统的解释。本文研究性质为基于语料的定性研究。文章首先对宋祖英音乐作品歌词涉及的主题进行了分类,然后分析了其歌词的语言特点,旨在对其歌词语言本身有一个较清楚的认识。在此基础上,本文分析了宋祖英音乐作品歌词是如何顺应交际语境的。研究发现宋祖英音乐作品歌词是为了顺应交际语境(语言使用者、心智世界、社交世界、物理世界)而做出的语言选择。对语言使用者的顺应,主要是对歌者——宋祖英的顺应。其成长环境、价值观、个人品质、公共形象和影响定然会对作词者语言的选择产生影响。对心智世界的顺应主要体现为对听众心理需求即向往幸福与吉祥,爱情、亲情与友情,自由与大自然的顺应。交际者囿于社会环境和文化之中,故他们的言谈无不受到社会文化的影响和制约。歌词语言选择也不例外。宋祖英音乐作品歌词也是顺应所处社交世界文化包括主流文化、传统文化和民俗文化的结果。此外,物理世界,特别是歌词创作的历史背景也制约着歌词语言的选折。本文不可避免地存在一些局限性,但仍然具有一定的理论意义和实践价值。作为本论文研究理论框架的顺应论可以为分析其它语言现象提供一种新的语用学视角—语用综观论,从而拓宽顺应论的研究领域；此研究也有助于解释语言与心理,社会和文化的关系。此外,此研究成果可为歌词创作提供理论依据。