恩格斯晚年对唯物史观的贡献

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19世纪四五十年代,欧洲工业革命基本完成,资本主义生产方式在大多数西欧国家已经确立。与此同时,唯物史观在《德意志意识形态》中第一次被全面描述出来,并在随后的具体革命实践和理论斗争中不断得到丰富和发展。
   19世纪九十年代,资本主义内部发生重大变化,资本主义生产方式在西方国家占据了牢固的统治地位。各种垄断组织取代了自由竞争,资本主义由自由竞争阶段过渡到帝国主义阶段。各种非唯物史观思想相继出现,资产阶级思想家对唯物史观展开恶意攻击,他们简单地用经济因素的决定作用来解释社会发展的复杂过程,而忽视上层建筑和意识形态的相对独立性和反作用,把唯物史观歪曲为“经济派唯物主义”、“经济技术史观”,唯物史观面临着一系列新情况和新挑战。
   恩格斯晚年根据经济社会发展变化,结合思想斗争需要,对唯物史观进行了深入的丰富和完善。结合当时具体情况,恩格斯对资本主义和社会主义有了新认识,认为社会主义社会是一个渐进的历史过程,各国应根据实际状况采取合适的社会主义形式。同时恩格斯深刻认识到两种生产在人类发展历史进程中的决定作用,看到意识形态的相对独立性,科学阐述了人类社会发展的一般规律。另外恩格斯创建历史合力论,将历史发展过程中的主体能动性、历史发展规律和个人意志的作用有机地统一起来,对社会历史发展过程的认识进一步深化。恩格斯晚年对唯物史观各个领域所进行的一系列探索研究,进一步分丰富深化和发展了唯物史观,捍卫和发展了马克思创立的唯物史观,使其更加理论化、科学化、系统化。
   恩格斯晚年唯物史观的新发展深入揭示了社会历史发展的内在规律和发展动力,不仅捍卫了唯物史观的思想地位,充实和完善了唯物史观内容,具有重要的理论价值,而且对于我国建设与时俱进的马克思主义发展的新形态、构建社会主义和谐社会提供了理论支撑和概念框架,为以人为本和控制人口数量、提高人口素质的基本国策奠定理论基础,对于发展完善中国特色社会主义理论具有重要的现实指导意义和方法论价值。
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