唐宋之际是我国历史上的重大变革时期。本文以唐宋变革为背景，以科举制度为主线，采取制度与社会双重印证的方法，具体考察科举制度影响下士阶层的变化。从而从一个侧面为唐宋社会变革提供了实证性认识。本文分绪论、正文和余论三个部分。绪论部分简要介绍了本文选题的意义、依据以及对相关问题的思考。正文共分四章：第一章从制度史的角度，对唐宋时期科举制度的主要变化进行了勾勒。唐宋时期科举制度的内容包括许多方面，本章仅选取了与唐宋社会变革有直接关联的几个方面，就科目系统、进士科的考试内容、糊名与誊录、殿试与覆试、特奏名、录取名额以及进士的地理分布等有关内容进行了简要的勾勒与描述，意在为以后的论述作好制度上的铺垫。第二章以社会分层理论为指导，论述了科举制度产生发展与士阶层内部结构变动的互动关系。认为科举制度的产生是南北朝以来士阶层内部结构变动的必然结果，科举制度的产生适应了这一结构的变动，它的发展与完善又推动了这一变动的完成，世族的衰落与中国古代士阶层内部结构的日趋分散化正是这一变动完成的主要表征之一。第三章考察了士阶层通过科举跻身仕途后的得与失。科举制度的实行加快了士阶层与专制政治合流的趋势，正是在科举制度的推动下，一种以皇权为中心、以士大夫为主体的新的政治体制得以真正建立。在此体制下，士阶层广泛地参与到政治生活的各个层面。但是在士阶层参与政治权力的分享和经济利益的分割的同时，也付出了沉重的代价，整体地位不但没有得到相应的提升，反而呈下降趋势。第四章从价值观念的层面论述科举制度对士阶层的影响。科举制度“机会均等”的取士原则并没有改变传统中国社会的等级结构，相反使士阶层的等级意识进一步普遍化；科举劝学没有从根本上促进文化教育的繁荣，反而使士人的功利观念急剧膨胀，士风亦日趋鄙俗化。同时，随着科举制度的完善以及士庶差别的消失，唐宋士阶层的婚姻家庭观念亦发生了从“尚贵胄”到“尚冠冕”的重大变化。 <WP=5>余论部分总括全篇，从科举制度与士阶层的角度对唐宋之际社会变动的程度问题进行了初步探讨，并就各章中的重要问题进行了引申论述与阐发。