段子文化,在我国盛行已久。从《诗经》的一些“民谣”,至元散曲的一些段落,我们都能发现段子的身影,或形似,或神似,不一而足。因此,文章首先大致阐释了段子的发展历程,对段子的“前世今生”做了一个梳理,以图对段子的发展规律有个较为清晰的认识,也为分析网络时代的段子文化做好铺垫。随着网络的普及和社会发展的多元化,段子这种草根文化似乎也焕发了新的“青春”,在网络文化中如鱼得水。各种网络段子如雨后春笋般不断地涌现出来,BBS、QQ、MSN、博客等网络红地,都成了网络段子的传播阵地。网络段子有着传统段子的语言特点,押韵易读,朗朗上口,且幽默诙谐,生动形象。在网络这个相对自由的空间,段子这个快餐式的文化形式,确乎能够有效、广泛地得到传播。文章依据传播学的相关理论,运用分析归纳和比较研究等方法,结合具体的文本分析对网络段子的传播特点和效果进行了系统的探讨和研究。网络给普通网民发表言论提供了一个便捷的传播平台,在这个平台,网民可以充分自由地运用他们的语言智慧,对社会政治、经济、军事、文化等各个层面的现象及时地予以点评和议论。在一定程度上,这也是一种民意的宣泄和表达,对此,我们应该予以正视。从这个角度来看,网络段子充分体现了草根民意,对政策法规、民情舆论都有很大的参考价值。研究发现：网络段子通常会跟随重大媒介事件的发生而更加集中出现,网络段子总是以最新的舆论议题为内容,在网络中迅速传播,并且随着事件的发展而变化。网络段予以其轻松诙谐的语言形式,在网络中的传播引起了众多网民的兴趣和参与。应该说,这不失为我国国民民意表达的一种特殊方式。当然由于网民的素养参差不齐,网络段子中也会涉及低俗内容,这就要求我们要加强网络道德、法规建设,发挥网络所具有的优势来更好地促进我国公民意识的提高。