作为世界范围内的重要宗教之一,伊斯兰教在包括中国在内的很多国家和地区广泛传播。尽管中国不属于伊斯兰国家,信徒的比例较低,但与伊斯兰教在时间与空间尺度上均具有紧密的联系。丝绸之路是伊斯兰思想和文化传入中国的主要途径,通过丝绸之路上的商业贸易行为,宗教本身及其映射在商业规则中的宗教概念,得以进入并逐渐融入中国社会。这种文化的传入与融入体现在很多方面,其中建筑形态是重要的外化体现形式之一。本文的主要研究对象是中式清真寺的庭院空间,探讨了其空间组成与布局形式与中国文化以及不同地区气候条件的融合。研究的主要方法为对不同历史时期与地域清真寺的案例研究,并在此基础上对其特征因素进行分析总结。所选案例清真寺均位于丝绸之路沿线（含海上与路上）,且均表现为不同程度的受到中式建筑风格的影响。研究的首要目标是梳理中式清真寺作为一种特殊类型与传统清真寺的差异,以及分析其庭院的空间布局与地域文化及自然环境的关系。研究结论将有助于理清影响清真寺设计与发展的关键问题,并提升中式清真寺设计在与区域气候条件相适应方面的潜力,丰富清真寺的设计概念。本研究对中式清真寺庭院的分析从地域上主要分为东南沿海、中东部地区和西北地区三个区域,它们既是丝绸之路的主要发源地与重要路线,也在文化影响上表现出不同的地域特征。调查数据的收集以田野调查和资料查询为主,对象包括中式清真寺与多种传统清真寺类型,对比发现中式清真寺庭院在空间布局与组成要素上差异显著,具体主要体现在植物元素的大量使用与特征性水景的缺失。另外,起到空间划分与联系作用的院门以及一些常见的服务设施,诸如石制桌凳一类,也是与其它类型清真寺相比中式庭院特有的空间元素。概括的说,中式清真寺庭院比较重视自然元素的融入与空间营造中自然性的表达。丝绸之路在文化与思想传播上起到了十分重要的作用,尤其在伊斯兰文化与观念向中国的传入上表现的格外突出。本文试图分析在中国文化影响下清真寺庭院的形制变化,并分别比较这种影响在丝绸之路中国部分主要发展区域之间的异同,即东南沿海、中东部地区和西北地区。研究方法以田野调查和文献查阅为主,对比和分析了中式清真寺庭院与主流清真寺庭院在空间形态上的差异。对于相关案例的研究主要运用了多元解析法,对包括文化、社会、建筑学、政治和哲学等影响因素分别进行了分析与讨论。结果表明,中式清真寺庭院不仅在空间形制上表现出与传统清真寺的显著区别,还在“中式”这个概念内部,由于地域文化与其它因素差异的影响,表现出很大的多样性。中式清真寺庭院在空间布局上继承了传统中式合院制住宅与庙宇的特征,突出表现在轴线与序列关系的使用。简单来说,文化的传播与融合促成了一种新的清真寺形制的产生,而庭院空间是其特征性的主要体现所在。此外,研究通过对阿拉伯式和中式清真寺庭院空间构成原则与特征的梳理,介绍了清真寺布局及其对气候条件的响应表现。本章充分阐述了社会生活中的伊斯兰庭院文化,基于对典型代表案例的研究分析了其主要特征,并向世界展现了清真寺庭院在人居环境营造与文化表达上的意义,同时庭院空间也是传播伊斯兰文化的重要物质载体之一。另外,本章还探讨了设计质量与设计者和用户之间互动的关系,并将其作为在气候和环境特征背景下评估设计过程的方法,旨在定量评价清真寺庭院的热环境特征,并对在气候适应方面更加可持续的空间环境的营造提供指导建议。本文中,清真寺庭院气候适应设计的主要关联指标是局域气温与风速。文章以南京市现存中式清真寺为例,模拟分析了不同尺度与布局形式对庭院风热环境的影响。随着中国对外开放程度的不断加深,包括与伊斯兰世界关系的进一步发展,中国境内的阿拉伯穆斯林人数上升趋势显著。多元文化背景的接触产生了动态变化的过程,个体文化经历的差异会形成不同的体验方式。清真寺作为一种特殊的文化场所,具有不可或缺的社会价值,庭院作为其空间组成中的通用元素,会受多元文化的影响而体现出诸多方面的差异。使用者需求的满足与否以及与设计者之间的互动是评价空间设计质量的关键,为此,本文分析与总结了阿拉伯穆斯林对传统与现代中式清真寺庭院的使用评价,分别从物质和精神上的对满意度进行了调查。调查以问卷的形式展开,对象为居住在南京地区的阿拉伯穆斯林,调查的具体内容包括对7种重要空间构成元素的功能特征与配置方式的评价和认可程度。研究结果对未来的清真寺设计具有重要的指导意义,有助于庭院空间设计在最终表达上实现中国与伊斯兰使用者在文化、审美和功能需求上的融合。综上所述,本研究不仅讨论了伊斯兰建筑的全球化议题,而且伊斯兰文化与中国文化相互融合产生的具有独特景观组成特征的清真寺庭院风格,也是对传统清真寺形象在空间特征上的丰富,其发生与发展过程对新的伊斯兰清真寺庭院的定义具有重要的指导作用。