本文的写作目的是理清浙西词派咏物词的发展脉络，通过对代表性作家作品的研究，分析出浙西词派发展变化过程中咏物词所呈现的不同风貌，阐述其价值成就与不断不足，从而最终得出结论，对浙西词派咏物词的地位以及影响作出准确客观的评价。　　在写作过程中主要运用的研究方法主要分为文献整理和分析总结两方面。文献整理一是指通过材料的整理，将浙西词派主要词人词作进行全面翻阅，并选择出具有典型性和研究意义的咏物词，可用数据形式加以统计;二是指通过史书传记等书籍，对重要作者的生活背景进行了解，从而对作品和整体创作环境得到更深刻的体悟。分析总结也包括两部分，其一是指对较为关键的咏物词作进行深入的分析，其二是总结，最终得出对浙西词派咏物词的一个基本定位和评价。　　本文共包括绪论、结论以及正文五章。绪论主要概述目前浙西词派的研究现状，肯定已有成就，指出研究者在历史宏观方面、整体客观评价上不足，并简要说明本文涉及的基本文献和主要研究方法;第一章为浙西词派之前的咏物词研究，对宋代至清初的咏物词发展进行概述，并对浙西词派的创作和基本理论作出说明;第二章为浙西词派前期咏物词研究，分为三节，第一节对此时咏物词由模仿走向独创的特点进行阐述，第二节阐释李良年、李符、沈岸登、沈暤日、龚翔麟五人咏物词对《乐府补题》的模仿，第三节侧重展现朱彝尊咏物词的创新与进步;第三章分为三节，在简要分析浙派中期咏物词个人化寄情自娱的倾向之后，第一节、第二节分析浙派中期大家厉鹗、王昶的咏物词，并揭示二人对中期咏物词的发展影响，第三节简要分析杭嘉湖、吴中地区浙派词人的咏物词，以陆培、赵文哲为主要分析对象;第四章为浙派后期的咏物词研究，分四节，第一节分析此时咏物词作者理论与创作日渐分离的矛盾现象，第二节、第三节是对后期重要词人吴锡麒、郭麐的咏物词分析，指出其创新之处，也揭示出受传统风格束缚的方面，第四节是对“后吴中七子”咏物词创作的分析，其中戈载为重点;第五章分为四节，对浙西词派的发展特点、价值成就、弊端不足、地位影响四点进行分析，并作出整体上比较客观真实的评价。