历史规律与人的能动性活动的关系问题,是国内外学术界、理论界长期关注的热点和难点问题之一,这一历史发展的“斯芬克斯之谜”始终萦绕在人们的头脑中。马克思之前的哲学家由于不能将历史规律与人的能动性活动统一起来,始终无法真正解开历史发展之谜。而马克思从“现实的人”及其物质生产实践出发,将历史规律立足于人的活动之上,科学地阐释了社会历史规律与人的能动性活动之间的辩证关系:“现实的人”是历史的主体;历史是人的社会活动在时间中的展开,历史规律就是人的活动的规律;历史规律与人的能动性活动是辩证统一的。但在马克思之后,其对历史发展之谜的科学揭示却受到了种种歪曲与误解,长期以来,一直存在着“见物不见人”和“见人不见物”两种极端的错误理解。因此,本文试图从历史主体的视角出发,从“现实的人”及其物质生产活动出发,深入到社会发展的内部,探究社会历史发展之谜。本文认为只有将历史规律纳入人的活动中,才能真正解开历史发展之谜。历史的现实发展过程表明:社会是由人的能动性活动创造的,历史的发展是由人的活动推动的,历史规律本质上就是人的活动的规律。历史规律离不开人的能动性活动,人又必须以历史规律为其活动的前提和基础,历史规律与人的活动在历史发展的过程中是辩证统一的。只有从历史主体的视角对历史规律进行阐释,正确认识人在社会历史发展中的作用,才能完整准确的把握马克思历史规律理论的科学实质;克服长期以来存在的两种极端历史观的错误理解;在此基础上坚持马克思主义理论研究的正确方向;并在实践中,有效处理历史规律与人的活动的辩证关系,充分发挥人的主观能动性,为中国特色社会主义建设事业提供理论指导。