【摘 要】
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女性主义叙事学,顾名思义,“是将女性主义或女性主义文评与结构主义叙事学相结合的产物”。在理论上,它吸取女性主义文学批评的立场和观点,克服了叙事学崇尚形式、疏离文本的
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女性主义叙事学,顾名思义,“是将女性主义或女性主义文评与结构主义叙事学相结合的产物”。在理论上,它吸取女性主义文学批评的立场和观点,克服了叙事学崇尚形式、疏离文本的缺陷;它引入经典叙事学的方法和规则,为女性主义文学批评的“话语”研究提供了科学、客观的理论体系,避免了女性主义文学批评的政治色彩和批评主观性。在文本分析实践上,女性主义叙事学运用“声音”作为批评的切入点,开辟了女性主义文学批评的新领域。将社会身份的声音和叙事形式的声音结合起来的分析方法改变了叙事学单一的形式主义倾向,赋予叙述文本社会意识形态特征,能够更好、更深入地解析女性文本。尽管女性主义叙事学在西方已经走过了近二十年的发展历程,国内学者也在批评实践中对其方法有所借鉴,但却未能引起广泛注意,特别是在理论层面上缺乏探讨。鉴于此,作者认为有必要对女性主义叙事学进行专门的讨论。 本文从理论分析和批评实践两大方面对女性主义叙事学进行了讨论。上编从理论的角度分析了女性主义叙事学的性质特征。女性主义文学批评为了避免发展中存在的问题,引入了经典叙事学理论,形成了女性主义叙事学的理论框架。作者从女性主义文学批评和经典叙事学两个角度讨论了女性主义叙事学产生的必然性和学科特征。下编立足于操作实践,根据兰瑟在《虚构的权威》一书中对叙述声音的划分,运用作者型叙述声音、个人型叙述声音和集体型叙述声音三种不同的分析模式对中国的女性文本进行分析,显示女性主义叙事学在文本分析上的优势。正因为女性主义叙事学研究在理论和文本分析上具有的这些优势,中国的女性主义文学批评应当重视女性主义叙事学的引入和研究。
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