【摘 要】
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鲁迅在中国现代史上的地位早已确立,而穆旦这个名字似乎到近些年才被人们记起。很多学者其实已经注意到了穆旦对于鲁迅精神的继承,认为穆旦的“根”即是鲁迅,但系统地对二者
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鲁迅在中国现代史上的地位早已确立,而穆旦这个名字似乎到近些年才被人们记起。很多学者其实已经注意到了穆旦对于鲁迅精神的继承,认为穆旦的“根”即是鲁迅,但系统地对二者思想和精神品格地比较研究还只有较少人去接触,本文将要做的就是这一方面的工作。作为同是新型知识分子,鲁迅和穆旦身上有着传统儒家型知识分子所具有的实用理性精神和忧国忧民的传统。这种传统在二者身上表现为对于民族国家发展地关注,对于现实的苦难地关注,对于社会有着强烈的责任感。当面对历史和人生的时候,鲁迅和穆旦内心都充满着绝望感,他们都各自选择自己的途径来反抗这种绝望。鲁迅和穆旦身上都有一种“丰富的痛苦”,这种丰富的痛苦来自于二者葆有的一种知识分子难得的品质,即是对自己地深刻解剖和怀疑,二者在关注民众启蒙的问题,关注历史和人生的问题时,也关注着自我灵魂痛苦和分裂的问题。本文将从“存在与关怀”、“希望与绝望”、“自剖与分裂”三个方面入手,对鲁迅和穆旦的启蒙观、历史观与人生观、自我观等方面进行比较研究,尝试建立起鲁迅和穆旦的精神谱系,并论及其价值和意义。
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