贾宝玉和奥涅金分别是两部辉煌的文学巨著的主人公.作为两个艺术典型,他们生活于不同时代的不同国度,在出身背景、社会环境、生活环境、性格特征等方面都存在着较大的差异.从表面上看,似乎不大容易将他们联系在一起,但作者经过比较深入的考察后,发现两个在许多方面尤其是在性格上存在着惊人的相似.过去,人们似乎比较侧重于分析奥涅金的"软弱"性而相对忽性了他的"叛逆"性,对于贾宝玉则比较侧重于评论其"叛逆"性而相对忽视了其"多余"性.比较文学则为我们分析这两个人物提供了更为广阔的思维空间.由于种种主客观因素的影响,他们都表现出极为强烈的离心倾向,最终都不可避免地成为了不被当时社会所接纳的"叛逆"的"多余人"."叛逆"是他们的主导性格,而"多余"则是他们不得不面对的宿命,同时也成为他们的非主导性格."叛逆"有助于我们进一步认识奥涅金形象的进步性,"多余"则为我们研究贾宝玉形象提供了一个更新的视角.总体说来,贾宝玉和奥涅金都是悲剧作品中的悲剧人物,他们的悲剧都可以归结为"性格悲剧"或"社会悲剧",其悲剧命运在所难免.他们自身都具有良好的素质,但最终都不由自主地被分别抛离出当时的社会核心,成为不受他们赖以生存的上层社会所接纳的"多余人".这种抛弃和疏离,使得他们既非孔雀又非乌鸦,既不能为上层社会所接纳又不能融入普通百姓,终日生活在痛苦和忧郁之中.尽管贾宝玉有一大群女儿相伴,但归根到底其内心是孤独的;奥涅金周旋于舞会、酒宴之间,但其内心依旧是痛苦的.于是,两个都深深地陷入了不可调和的矛盾之中.而这种矛盾主要是由各自的内心与外界的冲突构成的.由于贾宝玉和奥涅金分别反映了各自时代同类人物的共性,而且在更深的层面上,展示了整个人类社会生活中众多的不中避免的矛盾的一方面,这样,贾宝玉和奥涅金就不再只是两个单纯的文学形象,而且还是这种矛盾和冲突的一个缩影.而这,也许正是二者对于我们的更深的启迪.