托妮·莫里森深切的关注黑人女性,尤其是关注她们的身体状态。在她的小说中,没有一个身体是自己的,没有一个身体是愉悦的,身体在她的小说中隐约出现却又被暴力、软暴力压制,究竟如何还原身体?笔者尝试以身体为突破口,以白人的规训与黑人的反规训为线索,分析黑色女性的身体状态。尝试运用福柯的“身体理论”,集中呈现身体在莫里森小说中如何被规训?如何反规训?通过展示莫里森小说中的身体事件,深刻揭露被压制的身体真相,找寻应该被还原的身体,进而构建托妮·莫里森小说中黑人女性身体谱系图。文本分为三章,第一章展示被权力铭刻的身体世界：第一节以黑-白身体的对抗为题,展现的是在白色身体的两种不同形式的规训下,黑色女性身体的真实状态：面对暴力惩罚,她们以“身体”对抗“身体”,以“黑色”抗衡“白色”；面对温和惩罚,她们以白为美。黑色身体在白色文化的渗透中,逐渐的退出了这场颜色大战。第二节以黑色身体的沦陷为脉络,展示黑色身体内部的状态。通过梳理黑色男性对黑色女性身体的规训,展示黑色女性身体承载黑色男性规训的真实状态：她们的身体丧失了女性意识,出离常态,成为边缘化的身体。在黑色身体的两性关系中,她们的身体被赤裸裸的性欲置换,真正的爱情流失,身体仅仅成为“性”的载体。第二章探讨“性”作为一种政治问题,以黑色女性对“性”的态度来表达她们对不公正的身体处境的反击。第一节以“性泛滥”与身体孤独为两个不同的维度,展示黑色女性主动接近“性”,以“性”为武器,争取对身体的支配权,但是这种支配使身体被架空。最终陷入深深的孤独。第二节以“性逃离”与身体归属为话题,探讨黑色女性排斥“性”,从而达到对身体的掌控,将男性的权威排除在身体之外,但是这种排除,意味着身体被放置在空洞的位置,成了一种精神上的乌托邦。第三章通过总结黑色身体的状态,构建黑色女性身体谱系学。第一节是物化的身体,展示了在历史的铭刻中身体被物化的过程。在文学呈现中,体会黑色身体被规训为生产工具、生殖工具的历史呈现。第二节是符号化的身体,黑色身体经过黑白身体的里应外合,逐渐变成一种符号,丧失了自身的意义。第三节是异质化的身体,异质化的身体没有自己的声音,完全沦落为他者的身体。一条黑色身体脉络在莫里森的作品中逐渐形成。