二战后,对于历史的反思成为了德语文学中十分重要的主题。家族以及国家的过往对个体及其后代产生了十分深远的影响,家族小说也因此获得了极高的认可和欢迎。传统家族小说主要以二战或大屠杀为背景,通过对先辈生活的回忆实现对历史的重构,并对后代当下的生活进行反思。从最开始对父辈“罪”与“责”的反思到从历史的重构过程中寻求身份认同。2005年德国图书奖获奖作品《我们过得还行》是奥地利作家阿尔诺·盖格尔于2005年出版的家族小说,讲述了从1938年奥地利被占领到2001年间维也纳一个普通市民家族三代的故事。主角菲利普·艾尔拉赫(Philipp Erlach)是一个一事无成的作家,在36岁的时候继承了祖父母位于维也纳郊外的别墅。这对他而言却并不是一件值得高兴的事情,因为他对家族的历史没有丝毫的兴趣。男主角对自己家族的历史几乎一无所知,直他不得不收拾屋子时,他才开始整理生活、面对过往。对这部作品的分析迄今为止多是从菲利普对过往的逃避态度出发,探讨这部小说中的遗忘主题,或是以讲述历史的章节为出发点,研究小说中的集体记忆建构,并未将遗忘与回忆二者结合起来,深究作者是如何在一部本该是回忆性的家族小说中实现遗忘主题,并避免记忆与遗忘直接的冲突产生。基于以上认识,本文在正文第二部分重点介绍阿斯曼夫妇(Jan and Aleida Assmann)提出的记忆形象(Erinnerungsfigur)概念以及埃尔(Astrid Erll)关于文学中的记忆相关理论。在第三部分中对《我们过得还行》中的叙事结构和故事情节分别进行分析,主角菲利普对家族历史没有丝毫的兴趣,尽管如此,小说中仍充斥着对历史的回忆。每个对于家族成员具有重要意义的年份都浓缩在一天的生活中,并成为独立的章节。基于该小说叙事结构和故事情节,本文把《我们过得还行》界定为一部当代新家族小说。第四部分首先以阿斯曼夫妇的文化记忆理论为出发点,借助记忆形象这一概念,对小说中的集体身份建构及遗忘背后的原因进行分析:二战给家族中每个成员(菲利普早逝的舅舅、在事故中死去的母亲、与自己一直有隔阂的父亲以及了解甚少的祖父母)都留下了不可磨灭的创伤,他们都希望通过遗忘来减轻,然而这种想法除了让家人之间的隔阂与日俱增之外并不会达到预期的效果,因为这段历史早已成为民族的集体记忆,家族历史也被赋予了特殊的意义无法被遗忘;接着对小说中的遗忘主题进行探究:在家族别墅生活的两个月中,家里的旧摆设如楼梯扶栏上的炮弹等对菲利普产生了极大的影响,激起了他对自己家族历史的好奇心,然而每次当他可以了解历史的时候,他都会慌乱地退缩,小说以菲利普不再纠结过往结尾,他对历史的态度其实经历了三个阶段,即从一开始的不愿回忆到感兴趣到最后的坦然接受。因此,小说的记忆建构其实是通过回忆表现遗忘,然后通过遗忘完成记忆。菲利普在回忆与遗忘之间的挣扎是具有现实意义的启示,即人们该如何面对历史,最后做出的选择正是对这一问题的回答:常回顾过往,才能理解自己,但是只有向前看,才能继续生活。