民国学人程树德所纂辑的《论语集释》洋洋洒洒一百四十万言,几乎囊括了从汉至清各个时期的对《论语》进行注释、考证的重要著作,以及与《论语》相关的经史子集四部的著作,征引书籍达680种,书中按语728条,包含作者的文献学观点、解经思想以及大量考证的内容,资料丰富,具有较高的学术价值,值得专门研究。本文即以《论语集释》的引书及按语为研究对象。首先介绍了程树德的生平与主要著述,分析了《论语集释》的成书及版本情况,从整体上介绍了本书的主要内容与特色。对于《论语集释》的引书研究,主要分析了引书的三大特点：以经部为主、兼及子史集部,清代刻本为主、注重丛书本,标注未见之书出处,以便查考寻检；对于和引书相关的引文,结合《凡例》总结了引文汉宋兼采、存古注、择子史的三大原则,并联系相应引文明确了程树德对引文所做的分类部居及增删工作；又对引书及引文作了评价,并与《四库全书总目》对比找出了程氏给书籍归类时存在的错误,结合相关例子分析了引文的缺失。最后一章,对《论语集释》的按语进行研究,把按语分成了七类,每类都给予相应的例子；重点分析了按语所体现的校勘守原则、读书选善本、古书亡佚有原因、伪书运用需辨别等文献学观点；评价了按语的四点学术贡献：注重版本差异、提供校勘依据,注重经文训诂、体现小学功底,注重名物考证、利于经文理解,展现《论语》学术流变、摒弃门户之见；然而按语也存在非难《集注》倾向明显、有些解释欠审慎、圣人情节过重等偏颇。总之,本文主要从引书及按语的角度对《论语集释》进行分析研究,指出了特色,也分析了缺失,是在前人对《论语集释》研究基础上的进一步深入和补充。