【摘 要】
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“和合文化”是中国古典文化的代表,“和合”是中华民族创造的特有观念,在中国人的认知中“和合”是世界万事万物的本质,所谓的“和”即和睦、和谐、和平;所谓“合”即结合、合作、融合。在新时代的背景下,“和合文化”作为集儒、释、道等多家思想于一体的思想观念,对当代社会建设意义重大。为了使中国园林的发展与时俱进,与现代的社会追求相一致,在“和合文化”的架构下,将中式古典园林的优良之处予以挖掘、整理,对中国的
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“和合文化”是中国古典文化的代表,“和合”是中华民族创造的特有观念,在中国人的认知中“和合”是世界万事万物的本质,所谓的“和”即和睦、和谐、和平;所谓“合”即结合、合作、融合。在新时代的背景下,“和合文化”作为集儒、释、道等多家思想于一体的思想观念,对当代社会建设意义重大。为了使中国园林的发展与时俱进,与现代的社会追求相一致,在“和合文化”的架构下,将中式古典园林的优良之处予以挖掘、整理,对中国的优秀文化进行传承,对中国特色社会主义的建设具有非凡的意义。论文在内容上首先是理论准备阶段,将本次命题的背景、原因、研究方法、框架等交代清楚,将“和合文化”所涉及的中国传统文化、设计美学、园林美学、艺术哲学、符号学内容进行阐述;紧接着是实例探究阶段,将中国古典园林中最具代表性的皇家园林、私家园林、寺观园林分别结合“和合文化”主题进行赏析;接下来是总结阶段,将“和合文化”中特有的物质空间营造方式进行总结,空间是打造景观的先决条件,要在空间营造的基础上,通过合理的景观元素进行表达,才能营造出园林的诗情画意;最后为应用的探究阶段,对“和合文化”如何运用于实际造园进行探讨,并进行实际项目的设计,最终得出结论。中国古典园林在选址、布局、造景上有着其独到的中国美学观,其追求人与自然的空间和谐,有着独特的风水观念,以堪舆学理论为依托,注重诗情画意景观的营造。皇家园林追求统治权力的合理性,更讲求规制;私家园林注重园主的个人志趣,其追求壶中天地的韵味更浓;寺观园林注重对宗教信仰的表现,各种文化思想的杂糅使得中国古典园林表达方式极为丰富,但由于中国文化中崇尚“和合”的特色,使得这些不同可以相互和谐,在园林内部达到融合,实现了中国古典园林的辉煌成就。
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