【摘 要】
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《庄子》自其问世以来,为其作注者不下二百余家,他们大都因循《庄子》的思想,随文衍义.而王夫之的《庄子通》,迥然与前人不同,他以《庄子》为载体,结合自己所处的时代背景和
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《庄子》自其问世以来,为其作注者不下二百余家,他们大都因循《庄子》的思想,随文衍义.而王夫之的《庄子通》,迥然与前人不同,他以《庄子》为载体,结合自己所处的时代背景和特殊的人生经历,来发挥自己的哲学和社会人生思想.庄子在《庄子》一书中,提出了许多关于自然、社会和人生的问题,并对这些问题作出了回答.王夫之则就庄子提出的问题,予以重新解答,将遗世独立的庄子,拉回到人世间.在形式上,历来注解《庄子》者,都以三十三篇本的《庄子》作为对象.而王夫之的《庄子通》,只取其中的二十九篇作为阐释的对象,公开宣称另外四篇为伪作,不予注解.《庄子通》本身的文献特点,也就说明了它在《庄子》研究史上的地位,当然,就是在王夫之本人的思想体系中,《庄子通》的文献价值,也是不可抹杀的.
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