《天堂》是托尼-莫里森获得诺贝尔文学奖之后的第一部小说。小说问世以来,读者褒贬不一。有关《天堂》的研究主要集中在对其主题的分析,理论上主要运用女性主义、精神分析批评、神话原形等文学理论来解读小说意义及作者意识。本文认为,《天堂》是之所以是一部双重文本的小说,是因为除了《天堂》这个文本以外,小说中还穿插着另外一个关于黑人社区编撰历史这一文本。本文集中运用路易斯-蒙特洛斯的“文本的历史性和历史的文本性”的理论,分析《天堂》这本小说的双重文本,论述莫里森在这本小说中新历史主义倾向。首先,就“历史的文本性”,在黑人社区编撰历史的这一文本中,由于历史事实都是随着时间和地点的变化,经历过保存与修改的过程,所以人们是几乎很难轻易接近真正的历史事实。人们根据自已的立场编制和重构自己的历史,鲁比镇里的黑人领导编撰的历史和镇里边缘人物编造的历史就有天壤之别。其次,在“文本的历史性”上,文本是特定历史的产物,同时文本就具有反塑历史的功能：黑人社区编撰历史这一文本是黑人奴隶制以及美国的耶利米书宗教思想的影响下的产物,同时这一文本虽然起到巩固社区中黑人领导人的绝对领导地位,而实际上却是起到阻碍黑人社区发展的反作用。《天堂》这一文本也是不可避免受到美国社会历史以及作者意识的影响,同时作为一本历史小说,他对非裔美国人的社区的建设提出一个合理的建议,并提醒美国在发展过程中避免妄自尊大和极端的自我关闭。