“红色经典”是中国当代文学史的重要组成部分,关于“红色经典”研究也出现了许多新的视角,本文则从民族主义的视角对“红色经典”进行阐释。主要从民族语境下的政治性、现代性、群体意识、斗争意识和宗教意识五个方面论述二者之间存在的复杂联系。即民族主义意识如何影响“红色经典”的规范化叙事模式,“红色经典”又是如何加强了现代民族主义意识的形成与发展。引言简要介绍了“红色经典”的概念与研究现状,提出“红色经典”中存在民族主义意识形态。正文主体部分共分四章。第一章主要阐述与民族主义相关的一些理论性问题,梳理文章将要提到和运用的概念。主要阐述安德森的民族想象共同体理论在“红色经典”中存在的合理性,中国现代民族主义产生、发展的过程,以及现代民族主义在十七年文学作品中的呈现。从第二章开始联系具体文本,主要论述“红色经典”与民族主义之间存在的具体联系。即论述“红色经典”作品中体现出的群体意识,主要通过具体文本中个人对集体的服从及个人利益的牺牲来突显出群体意识的存在,另外作品的不断改版也表现了作家个体的群体意识性。第三章以民族主义的斗争性作为切入点,斗争性特征主要通过“红色经典”中人物的诉苦、阶级复仇来增强的,斗争意识是民族解放、发展的必要手段,因此“红色经典”中的斗争性呈现一种暴力性的美感。第四章着重论述“红色经典”宗教意识色彩,“红色经典”经常被称为“红色圣经”,作品中人物在战争过程中表现出对组织的绝对服从,对革命圣地、革命英雄的崇拜,都使“红色经典”增添了宗教色彩。结语简述“红色经典”重构的现实意义。整个文章论述的过程中又穿插着现代性和政治性对“红色经典”的影响。